صحيح البخاري
كتاب الدعوات · باب اسْتِغْفَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
Sahih al-Bukhari 6307
الإسناد
أَبُو الْيَمَانِ(ت ٢٢١هـ) شُعَيْبٌ(ت ١٦٢هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏"
Narrated Abu Huraira: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying." By Allah! I ask for forgiveness from Allah and turn to Him in repentance more than seventy times a day."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبرني أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا شعيب (ثقة عابد · السابعة) حدثنا أبو اليمان (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الأغر — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٠٢ a، صحيح مسلم ٢٧٠٢ b، صحيح مسلم ٢٧٠٢ c، سنن أبي داود ١٥١٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٨١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٠ موضعاً
صحيح ابن حبان ٩٢٤، الطبراني الأوسط ٢٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٨١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٩
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٩ وفي ١٥ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه حيوة بن شريح عن ابن الهاد عن الزهري وقال نافع بن يزيد عن ابن الهاد عن عبد الوهاب هو ابن أبي بكر وقال أبو بكر اسمه رفيع سماه الدراوردي وكناه ابن الهاد عن الزهري فيه يعني ابن وليس كما قال إنما هو عبد الوهاب بن أبي بكر وهو عبد الوهاب بن رفيع ثم قالوا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم موسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وعقيل بن خالد رووه عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وخالفهم الزبيدي رواه عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبي هريرة ولا يدفع أن يكون كل واحد منهم قد حفظ عن الزهري ما سمعه منه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٨١٥
صحيح رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٩٥٤ وفي ٢ موضعاً آخر
أسانيد الطبراني في الأوسط كلها حسنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبو اليمان (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو داود · وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البرذعي ، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص١٠٤·كِتَاب الدَّعَوَاتِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص٢٧٩·كتاب الدعوات
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٢٦٢·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٨٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›ما داوم عليه النبي من الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›الاستغفار مع الإصرار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فضل الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›آداب الاستغفار›من آداب الاستغفار تكرار الاستغفار والإكثار منه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالمغفرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›فضل التوبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›حكم التوبة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٥ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٥، أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣) ×٧، عبد الملك بن أبي بكر ×٣، عطاء (ت ١١٢) ×٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢
الترتيب:(٢٤ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٢٥٩ (٥/٣٠٢) · بنحوه مطولاً"‏ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٨١٥ (٤/٧١٩) · بنحوه"‏ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٨١٧"‏ أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاِسْتِغْفَارِ تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٠٨ (٢/١٦٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٠٩ (٢/١٧٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٤١ (٢/٢٠٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٩٢٥ (٣/٢٠٤) · بلفظه مختصراًلأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً "…
الطبراني الأوسط · ٢٩٥٤ (٣/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٢٢٢ (٤/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٨٧٧٠ (٨/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الصغير · ٢٣٢ (١/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٠٥٥ (١٥/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٢١٩ (١٩/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٩٢٤ (١٤/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٩٣٠١ (١٦/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠١٩٢ (٩/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠١٩٥ (٩/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠١٩٧ (٩/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ١٠١٩٦ (٩/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠١٩٨ (٩/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠١٩٩ (٩/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٢٠٠ (٩/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٤٣١ (١٠/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٥١ (٤/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٥٠ (٤/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه