سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب إِكْرَامِ الرَّجُلِ جَلِيسَهُ
Sunan Ibn Majah 3716
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) أَبِي يَحْيَى الطَّوِيلِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ وَإِذَا صَافَحَهُ لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا بِرُكْبَتَيْهِ جَلِيسًا لَهُ قَطُّ ‏.‏
It was narrated that Anas bin Malik said: "Whenever the Prophet(ﷺ) met a man, he would speak to him, and would not tun away until he (the other man) was the one who turned away. And if he shook hands with him, he would not withdraw his hand until he (the other man) withdrew his hand. And he was never seen sitting with his knees ahead of the knees of the one who was sitting next to him."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن زيد العمي (ضعيف · الخامسة) عن عمران بن زيد (لين · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أنسالإرسال — زيد العمي
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
مدار الحديث على زيد العمي وهو ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٤٢، البزار مسنده ٥٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن مسلمة (ت ٤٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٧٩٤
في إسناده مبارك بن فضالة أبو فضالة القرشي العدوي مولاهم البصري قال عفان بن مسلم ثقة وضعفه الإمام أحمد ويحيى بن معين والنسائي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٩٠
حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
زيد العمي (ت ١٣١)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يلق مرة الهمداني
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٠١·أبواب الْأَدَبِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٢١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حسن أخلاق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تواضع النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›المصافحة باليمنى›آداب المصافحة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٣، زيد العمي (ت ١٣١) ×٣، حميد (ت ١٤٠) ×٢، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×٢، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١
الترتيب:(٦ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٧٩٤ (٤/٣٩٨)مَا رَأَيْتُ رَجُلاً الْتَقَمَ أُذُنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيُنَحِّي رَأْسَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُنَحِّي …جامع الترمذي · ٢٤٩٠ (٤/٢٦٧) · بنحوهإِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ لاَ يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْزِعُ وَلاَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ …صحيح ابن حبان · ٦٤٣٥ (١٤/٣٤٧) · بنحوه مطولاً" مَا رَأَيْتُ رَجُلا قَطُّ أَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَتْرُكُ يَدَهُ ، حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُو…
الطبراني الأوسط · ٨٣٢٦ (٨/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٨٤٧ (١٠/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٢٠٤ (١٢/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٣٥٥ (١٣/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٤٧١ (٦/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٥٠ (٦/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Da'if