سنن ابن ماجه
كتاب الأشربة · باب صِفَةِ النَّبِيذِ وَشُرْبِهِ
Sunan Ibn Majah 3399
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَبِيحٍ(ت ٢١٧هـ) أَبِي إِسْرَائِيلَ(ت ١٦٩هـ) أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ وَالْغَدَ وَالْيَوْمَ الثَّالِثَ فَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَىْءٌ أَهْرَاقَهُ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ ‏.‏
It was narrated that Ibn ‘Abbas said: “Nabidh would be made for the Messenger of Allah (ﷺ) and he would drink it on the same day, or the next day, or the third day, and if there was any left he would throw it away or give orders that it was to be thrown away.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن يحيى بن عبيد البهراني (صدوق · الرابعة) عن أبو إسرائيل (صدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيع · السابعة) عن إسماعيل بن صبيح (صدوق · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو إسرائيل · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٧١٨ / ٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٧٥٦ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٧٥٩ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
أبو إسرائيل (ت ١٦٩)
— أبو عيسى · قال الترمذي : ولم يسمع هذا الحديث من الحكم ؛ إنما رواه عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، وأبو إسرائيل ليس بذاك القوي عند أهل الحديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٣٣·أبواب الْأَشْرِبَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٣٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›شروط حل شرب الأشربة التي تئول إلى مسكر›أن لا تمضي على شربه ما يئول إلى مسكر ثلاثة أيام
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›النبيذ من الأشربة المسكرة›إباحة النبيذ ما لم يسكر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٤١ من ٤٢ إسناداً)
رواه عنه: يحيى بن عبيد البهراني (ت ١١١) ×٣٧، عكرمة (ت ١٠٤) ×٢، أبي جمرة (ت ١٢٨) ×١، يحيى بن وثاب (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٠٤ a (٦/١٠١) · بنحوه مطولاًيُنْتَبَذُ لَهُ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ إِذَا أَصْبَحَ يَوْمَهُ ذَلِكَ وَاللَّيْلَةَ الَّتِي تَجِيءُ وَالْغَدَ وَاللَّيْلَةَ الأُخْرَ…صحيح مسلم · ٢٠٠٤ b (٦/١٠١)يُنْتَبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ - قَالَ شُعْبَةُ مِنْ لَيْلَةِ الاِثْنَيْنِ - فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَاءِ إِلَى الْعَصْرِ ف…صحيح مسلم · ٢٠٠٤ c (٦/١٠١) · بنحوهيُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى أَوْ يُه…صحيح مسلم · ٢٠٠٤ d (٦/١٠٢) · بنحوهيُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مِسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَا…صحيح مسلم · ٢٠٠٤ e (٦/١٠٢) · بنحوه مطولاًنَبَذَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِي حَنَاتِمَ وَنَقِيرٍ وَدُبَّاءٍ فَأَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ ثُمَّ أَمَرَ بِسِقَاءٍ فَجُعِلَ فِيهِ زَبِيبٌ وَم…سنن أبي داود · ٣٧١٣ (٣/٣٨٥) · بنحوهيُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَأْمُ…
النسائي المجتبى · ٥٧٥٣ / ٣ (١/١٠٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٧٥٥ / ٥ (١/١٠٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٧٥٤ / ٤ (١/١٠٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن النسائي · ٥٧٣٧يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ فَإِنْ بَقِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٨ (٢/٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٧ (٢/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٦ (٢/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٩ (٢/٦٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٣٨٤ (١٢/٢٠٤) · بنحوه مطولاًفَأُهْرِيقَتْ ، وَأَمَرَ بِسِقَاءٍ ، فَجُعِلَ فِيهِ زَبِيبٌ وَمَاءٌ ، فَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيُصْبِحُ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَه…صحيح ابن حبان · ٥٣٨٦ (١٢/٢٠٨) · بنحوه مطولاًفَأُهْرِيقَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِسِقَاءٍ ، فَجُعِلَ فِيهِ زَبِيبٌ وَمَاءٌ ، فَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيُصْبِحُ فَيَشْرَبُهُ يَو…
الطبراني الكبير · ١١٨١٤ (١١/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٦٢٣ (١٢/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٦٢٤ (١٢/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٦٢٥ (١٢/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٦٢٧ (١٢/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٢٦ (١٢/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٦٢٨ (١٢/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٦٢٩ (١٢/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٦٣٠ (١٢/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih