سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
Sunan Ibn Majah 336
الإسناد
الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ(ت ٢٤٦هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرٍ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ أَبِيهِ جَدِّهِ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ(ت ٦٠هـ)
المتن
إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ ‏.‏
It was narrated from Bilal bin Al-Harith Al-Muzani that: When the Messenger of Allah wanted to relieve himself, he would go far away.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
بلال بن الحارث المزني (صحابي · صحابي) عن جده (صحابي · صحابي) عن أبيه (مقبول · الثالثة) حدثنا كثير بن عبد الله المزني (ضعيف ، أفرط من نسبه إلى الكذب · السابعة) حدثنا عبد الله بن كثير بن جعفر (مقبول · الحادية عشرة) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
نور الدين السندي
في إسناده كثير بن عبد الله ضعيف قال الشافعي هو ركن من أركان الكذب
الترمذي
حسن حديثه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ١، جامع الترمذي ٢٠، النسائي المجتبى ١٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣١، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٢، سنن ابن ماجه ٣٣٥، الدارمي مسنده ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الرحمن بن أبي قراد — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٣٢، الطبراني الأوسط ٦٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١٤٣
فيه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف وقد أجمعوا على ضعفه وقد حسن الترمذي حديثه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٢٠٥·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٤٠·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٦٣٩·بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٠٤·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›يستتر عن العيون عند قضاء الحاجة
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›إن كان في الصحراء أبعد عند قضاء الحاجة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كثير بن عبد الله المزني — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن كثير بن جعفر (ت ٢٠١) ×٣، إبراهيم بن سعيد الجوهري (ت ٢٤٧) ×١
سنن النسائي · ١٦إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٣إِذَا ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ أَبْعَدَ ‏.‏…
الطبراني الكبير · ١١٤٢ (١/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٤٣ (١/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan