سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب لَعْقِ الأَصَابِعِ
Sunan Ibn Majah 3270
الإسناد
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٢٥٨هـ) أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ(ت ٢٠٣هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ لاَ يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَىِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ ‏"
It was narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “None of you should wipe his hand until he has licked it, for he does not know where the blessing if in his food.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) أخبرنا أبو داود الحفري (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي (ثقة · من كبار الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٣٢ a، صحيح مسلم ٢٠٣٢ b، صحيح مسلم ٢٠٣٢ c، صحيح مسلم ٢٠٣٢ d، سنن أبي داود ٣٨٤٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٣٤، صحيح مسلم ٢٠٣٥ b، سنن أبي داود ٣٨٤٥، جامع الترمذي ١٨٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٤٧، الدارمي مسنده ٢٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٣٥ a، جامع الترمذي ١٨٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن ابن ماجه سننه ٣٢٧٩ وفي ٤ موضعاً آخر
الناس يقولون عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم فقط بلا أبي صالح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢١٩
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٠٤·أبواب الْأَطْعِمَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٠٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›آداب وتوجيهات عامة في الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›لعق الأصابع وسلت الإناء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٤٢ من ٤٣ إسناداً)
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٢٤، أبي سفيان (ت ١١١) ×١٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، عطاء (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٣٣ a (٦/١١٤) · بنحوهبِلَعْقِ الأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ الْبَرَكَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٣٣ b (٦/١١٤) · بمثله مطولاًإِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى وَلْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَلاَ…صحيح مسلم · ٢٠٣٣ c (٦/١١٤)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ، رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَ…صحيح مسلم · ٢٠٣٣ d (٦/١١٤) · بنحوه مطولاًإِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَىْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ…صحيح مسلم · ٢٠٣٣ e (٦/١١٥)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏"‏ …صحيح مسلم · ٢٠٣٣ f (٦/١١٥)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي، صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ…جامع الترمذي · ١٨٠٢ (٣/٣٩٦)"‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَةٌ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ثُمَّ لْيَطْعَمْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٦٩ (٤/٤٠٨) · بنحوه"‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٧٩ (٤/٤١٣)"‏ إِذَا وَقَعَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِ أَحَدِكُمْ فَلْيَمْسَحْ مَا عَلَيْهَا مِنَ الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٤٤ (٦/٣٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٤١ (٦/٣٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦١٢ (٦/٣٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦١٤ (٦/٣٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٧٦ (٦/٣٠٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٥٣ (٦/٣٠٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٦٨ (٦/٣١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٥٧ (٦/٣٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٧٠ (٦/٣٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٢٥٣ (١٢/٥٧) · بمثله مطولاً" إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ ، فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ مِنْ يَدِهِ ، فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ، وَلْيَطْعَمْهَا ، وَلا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَ…
الطبراني الأوسط · ١٧٣٢ (٢/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٣٤ (١٢/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٤٢ (١٢/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٤٣ (١٢/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٤٥ (١٢/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٣٢ (٧/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih