سنن ابن ماجه
كتاب الذبائح · باب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، وَعَنِ الْمُثْلَةِ
Sunan Ibn Majah 3186
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ ‏.‏
It was narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade tying up animals.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن هشام بن زيد (ثقة · الخامسة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٥٧ a، صحيح مسلم ١٩٥٧ b، جامع الترمذي ١٤٧٥، النسائي المجتبى ٤٤٥٥ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٥٦ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٨٧ … و٣٦ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥١٤، صحيح البخاري ٥٥١٥، صحيح مسلم ١٩٥٨ a، صحيح مسلم ١٩٥٨ b، النسائي المجتبى ٤٤٥٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٥٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٨٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٠٩ … و١٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٥٩، سنن ابن ماجه ٣١٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٤٥٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٨٦·أبواب الذَّبَائِحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٦٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤١٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›صبر البهائم [ حبسها حتى القتل بالرمي ونحوه ]
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالحيوان›الرحمة بالحيوان بالنهي عن تعذيبه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للحيوان›الإحسان في ذبح الحيوان أو قتله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن زيد — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٩، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١، سعيد (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(١٦ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٥١٣ (٧/٩٤) · بنحوه مختصراًتُصْبَرَ الْبَهَائِمُ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٥٦ a (٦/٧٢) · بنحوه مطولاًتُصْبَرَ الْبَهَائِمُ ‏…صحيح مسلم · ١٩٥٦ b (٦/٧٢)وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَ…سنن أبي داود · ٢٨١٦ (٣/٥٨) · بنحوه مطولاًنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ…
النسائي المجتبى · ٤٤٥١ / ٢ (١/٨٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٣١٨٥أَنْ يُمَثَّلَ بِالْبَهَائِمِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣١٨٨أَنْ يُقْتَلَ شَىْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٤٤ (٥/٢٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٤٣ (٥/٢٦٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٦٠ (٥/٢٧١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٨٢ (٥/٢٧٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٢٢٢ (١٠/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٠٢ (٩/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٤٢ (٩/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٧٤٠١ (١٤/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢١٨٣ (٣/٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٤٥١٣ (٤/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن الجارود المنتقى · ٩٦٦ (١/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٠١٩ (٣/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ١٦٠٢وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُصبر البهائم‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ومعناه‏:‏ تحبس للقتل‏.‏…
تقييم المصدر: Sahih