سنن ابن ماجه
كتاب الذبائح · باب ذَبِيحَةِ الْمَرْأَةِ
Sunan Ibn Majah 3182
الإسناد
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ(ت ٢٤٣هـ) عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
أَنَّ امْرَأَةً، ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ‏.‏
It was narrated from a son of Ka’b bin Malik, from his father, that a woman slaughtered a sheep with a stone, and that was mentioned to the Messenger of Allah (ﷺ), but he did not see anything wrong with that.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا عبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
قد اختلف فيه على نافع وعلى أصحابه اختلف فيه على عبيد الله وعلى يحيى بن سعيد وعلى أيوب وعلى إسماعيل بن أمية وعلى موسى بن عقبة وعلى غيرهم وقيل فيه عن نافع عن ابن عمر ولا يصح والاختلاف فيه كثير
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٤١٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤١٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٨٨٥، الطبراني الكبير ٤٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن محمد بن صفوان — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٩٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٠٩ وفي ٢ موضعاً آخر
حديث أبي معاوية خطأ
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٨٧ وفي ١٥ موضعاً آخر
الصحيح عن حماد بن سلمة عن قتادة وأيوب وعبيد الله عن نافع مرسلا
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٦٤
رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط إلا أنه قال عن ابن عمر أن كعب بن مالك سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جارية ذبحت بليطة فقال كله رجال أحمد والبزار رجال الصحيح
الدارقطني— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٩٨
هو المحفوظ
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٠٠٤
حديث صحيح الإسناد
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٩٣
هذا حديث مضطرب الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٢·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣١٤·حرف الكاف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الغنم
الفقه›العادات›التذكية›آداب التذكية›مكروهات التذكية›الذبح بآلة غير حادة
الفقه›العادات›التذكية›أنواع التذكية›الذكاة الاضطرارية (ذكاة ما ند من البهائم وما لم يقدر عليه)
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›أركان التذكية المذكي›أولى الناس بالتذكية›ذبح المرأة المسلمة
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الحيوان المذكى›شرائط الحيوان المذكى›أن يكون حيا وقت الذبح
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الآلة›من شروط الآلة في التذكية›من شروط الآلة في التذكية أن تكون قاطعة
الفقه›العادات›التذكية›الإذن بالتذكية من المالك
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ١٤ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٤٣ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×٩، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٨، مالك (ت ١٧٨) ×٥، حجاج (ت ١٤٥) ×٤، أيوب (ت ١٣٠) ×٢، أيوب بن موسى (ت ١٣٢) ×٢، صخر بن جويرية (ت ١٦١) ×٢، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×٢، الليث (ت ١٧٥) ×٢، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٢، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×٢، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×١، جويرية (ت ١٧٣) ×١، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(١٦ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٠٤ (٣/٩٩)لَهُمْ غَنَمٌ تَرْعَى بِسَلْعٍ، فَأَبْصَرَتْ جَارِيَةٌ لَنَا بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِنَا مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ، فَقَالَ …صحيح البخاري · ٥٥٠١ (٧/٩١)كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأَبْصَرَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَقَالَ لأَهْلِهِ لاَ تَأْك…صحيح البخاري · ٥٥٠٢ (٧/٩٢)، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٥٠٤ (٧/٩٢) · بنحوهامْرَأَةً، ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٥٠٥ (٧/٩٢)تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا، فَأَدْرَكَتْهَا فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ …
مالك الموطأ · ١٧٨٥ / ٤٨٠ (١/٦٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٨٧ (٣/١٠٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٥٦٥ (٣/١١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٥٦٤ (٣/١١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦١٣ (٣/١١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠٦ (٦/٣٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠٩ (٦/٣٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨١٢ (١٢/٦٥٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٠١٤ (٢/١٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٥٨٩٢ (١٣/٢١١)فَأَرَادَتْ شَاةٌ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ ، فَلَمْ تَجِدْ حَدِيدَةً تُذَكِّيهَا ، فَذَكَّتْهَا بِمَرْوَةٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَل…صحيح ابن حبان · ٥٨٩٣ (١٣/٢١٢) · بنحوه مطولاًتَرْعَى بِسَلْعٍ ، فَأَبْصَرَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه…
الطبراني الكبير · ١٤٤ (١٩/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٦٩ (١٩/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٩٠ (١٩/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠١٨٦ (١٠/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٥٤٩ (٤/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٥٥٠ (٤/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٥٥١ (٤/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٥٦٠ (٤/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٢١٤ (٩/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih