سنن ابن ماجه
كتاب الذبائح · باب مَا يُذَكَّى بِهِ
Sunan Ibn Majah 3175
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) عَاصِمٍ(ت ١٤٢هـ) الشَّعْبِيِّ(ت ١٠٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ
المتن
ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا ‏.‏
It was narrated that Muhammad bin Saifi said: “I slaughtered two rabbits with a sharp-edges stone and brought them to the Prophet (ﷺ), and he told me to eat them.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
محمد بن صيفي (صحابي · صحابي) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٨٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٨٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٢٨٢٢ وفي ٧ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
ابن حبان— عن أبو داود سننه ٢٨٢٢ وفي ٢٨ موضعاً آخر
حديث محمد بن صفوان أصح وحديث جابر غير محفوظ
البخاري— عن أبو داود سننه ٢٨٢٢ وفي ٢٨ موضعاً آخر
حديث محمد بن صفوان أصح وحديث جابر غير محفوظ
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٤٧٢
حديث الشعبي عن جابر غير محفوظ
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٥٨٨٧
صححه
الحاكم— عن ابن حبان صحيحه ٥٨٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٥٦·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الأرنب
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الآلة›من شروط الآلة في التذكية›من شروط الآلة في التذكية أن تكون قاطعة
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الآلة›من شروط الآلة في التذكية›من شروط الآلة في التذكية أن لا تكون سنا أو ظفرا أو عظما
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الشعبي — ٥ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عاصم (ت ١٤١) ×١٦، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١٠، جابر (ت ١٢٧) ×٣، قتادة (ت ١١٧) ×٣، حصين (ت ١٣٦) ×١
الترتيب:(١٩ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٨٢٢ (٣/٦١) · بنحوهاصَّدْتُ أَرْنَبَيْنِ فَذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمَا فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا…جامع الترمذي · ١٤٧٢ (٣/١٣٩) · بنحوه مختصراًفَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٣٢٤ / ٤ (١/٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٤١١ / ١ (١/٨٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٤٣١٣أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ …سنن ابن ماجه · ٣٢٤٤ (٤/٣٩١)إِنِّي أَصَبْتُ هَذَيْنِ الأَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً أُذَكِّيهِمَا بِهَا فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ أَفَآكُلُ قَالَ ‏"‏ كُلْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧١٠ (٦/٣٠٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١١٤ (٦/٣٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١١٥ (٦/٣٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١١٦ (٦/٣٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٠٥٧ (٢/١٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٨٨٧ (١٣/٢٠٤) · بنحوهفَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا "…
الطبراني الكبير · ٧٤٠١ (٨/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٢٦ (١٩/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٢٥ (١٩/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٢٧ (١٩/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٢٩ (١٩/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٢٨ (١٩/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠١٧٢ (١٠/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠١٧٣ (١٠/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٧٦٦ (١٢/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٧٦٧ (١٢/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٦٩٢ (٤/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٤٥٤ (٩/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٤٥٥ (٩/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan