سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب الشُّرْبِ مِنْ زَمْزَمَ
Sunan Ibn Majah 3061
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ(ت ١٥٠هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ إِنَّ آيَةَ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ أَنَّهُمْ لاَ يَتَضَلَّعُونَ مِنْ زَمْزَمَ ‏"
It was narrated that Muhammad bin ‘Abdur-Rahman bin Abu Bakr said: “I was sitting with Ibn ‘Abbas, and a man came to him and he said: ‘Where have you come from?’ He said: ‘From Zamzam.’ He said: ‘Did you drink from it as you should?’ He said: ‘How is that?’ He said: ‘When you drink from it, turn to face the Qiblah and mention the name of Allah, drink three draughts and drink your fill of it. When you have finished, then praise Allah.’ The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘The sign (that differentiates) between us and the hypocrites is that they do not drink their fill from Zamzam.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر (مقبول · الرابعة) عن عثمان بن الأسود (ثقة ثبت · كبار السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناد صحيح رجاله موثقون
بدر الدين العيني
إسناد جيد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٨ موضعاً
صحيح البخاري ٥٦٣١، صحيح مسلم ٢٠٢٨ a، صحيح مسلم ٢٠٢٨ b، صحيح مسلم ٢٠٢٨ c، سنن أبي داود ٣٧٢٧، الترمذي جامعه ١٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٨٦، سنن ابن ماجه ٣٤١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بهز — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٤٤
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إن كان عثمان بن الأسود سمع من ابن عباس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٤٩·أبواب الْمَنَاسِكِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٣٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›التنفس خارج إناء الشرب ثلاثا
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›الحمدلة في آخر الشرب
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›التسمية في أول الشرب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›حمد الله على نعمه
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›إرشادات صحية في السنة›أن يتنفس في الشراب ثلاثا
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›شرب ماء زمزم والدعاء عنده
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›شرب ماء زمزم والدعاء عنده›فضل ماء زمزم
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›شرب ماء زمزم والدعاء عنده›فضل الشرب من زمزم
العقيدة›الإيمان›النفاق›أحكام المنافقين›خصال المنافق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٦ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٧، محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر ×٤، عثمان بن الأسود (ت ١٤٦) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٩ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٠٧٦٣ (١٠/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١١٢٤٦ (١١/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٦٥٣ (١٢/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ٩١١١ (٥/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٩١١٠ (٥/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٩٧٦٠ (٥/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٧٥٨ (٥/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٩٧٥٩ (٥/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٧٣٦ (٣/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٧٣٧ (٣/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٤٤ (١/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٩٤ (١٣/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan