It was narrated from Khallad bin Sa’ib, from his father, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Jibra’il came to me and told me to command my Companions to raise their voices when reciting the Talbiyah.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (له صحبة · له صحبة)عنخلاد بن السائب (ثقة · الثالثة)عنعبد الملك بن أبي بكر (ثقة · الخامسة)عنعبد الله بن أبي بكر (ثقة · الخامسة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
سمع هذا الخبر خلاد بن السائب من أبيه ومن زيد بن خالد الجهني ولفظاهما مختلفان وهما طريقان محفوظان
البيهقي
الصحيح رواية مالك وابن عيينة عن خلاد عن أبيه كذلك قاله البخاري وغيره
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ١٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٢٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٨٠٣، ابن خزيمة صحيحه ٢٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خلاد بن السائب (ت ٩١) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٨١٤
حسن صحيح
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
ابن ماجه— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢١٦·أبواب الْمَنَاسِكِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص١٥٢·كتاب الْحَجج٦ ص١٥٢·كتاب الْحَج
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٤٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهمج١٤ ص٤٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهمج١٤ ص٤٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم