سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب كَيْفَ التَّلْبِيَةُ
Sunan Abi Dawud 1814
الإسناد
الْقَعْنَبِيُّ(ت ٢٢١هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ(ت ١٣٥هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ الأَنْصَارِيِّ أَبِيهِ(ت ٧١هـ)
المتن
أَتَانِي جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي وَمَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ - أَوْ قَالَ - بِالتَّلْبِيَةِ ‏"‏ ‏.‏ يُرِيدُ أَحَدَهُمَا ‏.‏
Narrated as-Sa'ib al-Ansari: Khalid ibn as-Sa'ib al-Ansari on his father's authority reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Gabriel came to me and commanded me to order my Companions to raise their voices in talbiyah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (له صحبة · له صحبة) عن خلاد بن السائب (ثقة · الثالثة) عن عبد الملك بن أبي بكر (ثقة · الخامسة) عن عبد الله بن أبي بكر (ثقة · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
سمع هذا الخبر خلاد بن السائب من أبيه ومن زيد بن خالد الجهني ولفظاهما مختلفان وهما طريقان محفوظان
البيهقي
الصحيح رواية مالك وابن عيينة عن خلاد عن أبيه كذلك قاله البخاري وغيره
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ١٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٢٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٨٠٣، ابن خزيمة صحيحه ٢٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خلاد بن السائب (ت ٩١) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
ابن ماجه— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٢٩
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٩٩·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٣٥·كِتَابُ الْحَجِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص١٥٢·كتاب الْحَجج٦ ص١٥٢·كتاب الْحَج
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٤٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهمج١٤ ص٤٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهمج١٤ ص٤٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٦·السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٥٥·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›سنن الإحرام›التلبية للمحرم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›شروط الإحرام›اشتراط التلبية في الإحرام›حكم التلبية
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›شروط الإحرام›اشتراط التلبية في الإحرام›رفع الصوت بالتلبية
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›تعليم جبريل النبي أمور الدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: خلاد بن السائب — ٢ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: عبد الملك بن أبي بكر ×٣٤، عبد الله بن أبي بكر (ت ١٣٥) ×١
الترتيب:(٢٨ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٨٢٩ (٢/١٨٠) · بنحوه مطولاً"‏ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ وَالتَّلْبِيَةِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٧٥٢ / ١ (١/٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٩٢٢ (٤/١٥٩) · بنحوه مطولاً"‏ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ ‏"…
مالك الموطأ · ١١٩٩ / ٣٥٠ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٢٣ (٧/٣٦٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٣٤ (٧/٣٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٣٥ (٧/٣٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٣٦ (٧/٣٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٨٥١ (٢/١١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٨٥٠ (٢/١١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٨٠٢ (٩/١١١) · بنحوه مختصراًآمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلالِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٢٥ (٤/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٢٧ (٤/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥١٧٣ (٥/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٦٢٨ (٧/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٦٢٦ (٧/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٦٢٧ (٧/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٦٢٩ (٧/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٦٣٠ (٧/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٢٨٤ (٨/٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٩١٠٠ (٥/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٩١٠٢ (٥/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٩١٠١ (٥/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٥٠٦ (٣/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الحميدي مسنده · ٨٧٦ (٢/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :