سنن ابن ماجه
كتاب الجهاد · باب لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ
Sunan Ibn Majah 2863
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ(ت ١١٧هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلاَ تُطِيعُوهُ ‏"
It was narrated from Abu Sa’eed Al-Khudri that the Messenger of Allah (ﷺ) sent ‘Alqamah bin Mujazziz at the head of a detachment, and I was among them. When he reached the battle site, or when he was partway there, a group of the army asked permission to take a different route, and he gave them permission, and appointed ‘Abdullah bin Hudhafah bin Qais As-Sahmi as their leader, and I was one of those who fought alongside with him. When we were partway there, the people lit a fire to warm themselves and cook some food. ‘Abdullah, who was a man who liked to joke, said: “Do I not have the right that you should listen to me and obey?” They said: “Yes.” He said: “And if I command you to do something, will you not do it?” They said: “Of course.” He said: “Then I command you to jump into this fire.” Some people got up and got ready to jump, and when he saw that they were about to jump, he said: “Restrain yourselves, for I was joking with you.” When we came to Al-Madinah, they mentioned that to the Prophet (ﷺ), and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever among you commands you to do something that involves disobedience to Allah, do not obey him.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عمر بن الحكم بن ثوبان (صدوق · الثالثة) حدثنا محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٣٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
عن الحكم بن عمرو الغفاري (ت ٤٥) — ٢٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٧٢٥٧، صحيح مسلم ١٨٤٠ a، سنن أبي داود ٢٦٢٥، النسائي المجتبى ٤٢١٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٨٤٤ a، سنن أبي داود ٤٢٤٨، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٦١، الطبراني الكبير ١٤٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤٥٥٨
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٧١٢
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر بن الحكم بن ثوبان (ت ١١٧)
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : عمر بن الحكم لم يسمع من أسامة بن زيد ، ولم يدركه . قلت : وإذا لم يدرك أسامة فهو لم يدرك سعد بن أبي وقاص أيضا ولا كعب بن مالك .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٠١·أبواب الْجِهَادِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٤٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتلهج٤ ص٣٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يُفْعَلُ عَلَى الْمُزَاحِ مِمَّا يُرَوِّعُ الْمَفْعُولَ بِهِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٧٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٣٤·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›سرايا النبي›سرية علقمة بن مجززالمدلجي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›طاعة أئمة المسلمين في غير معصية
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الجند›المندوب في حق الجند مطلقا›طاعة الجند الأمير
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام على الرعية›الطاعة من حق الإمام على الرعية
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الخروج على الإمام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›السمع والطاعة في غير معصية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن عمرو — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٥، إسماعيل بن جعفر (ت ١٨٠) ×١، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١
الترتيب:(٨ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨١٨ (٥/٢٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٥٥٨ (١٠/٤٢١) · بنحوه" مَنْ أَمَرَكُمْ بِمَعْصِيَةٍ فَلا تُطِيعُوهُ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٩٧ (١٨/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧٨٧ (٢٠/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٤٩ (٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٧١٢ (٣/٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٦٢١ (٤/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٦٢٢ (٤/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٨٩٨ (١٢/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٨٩٩ (١٢/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan