It was narrated that 'Amr bin 'Abasah said: "The Messenger of Allah said: 'When a person performs ablution and washes his hands, his sins exit through his hands. When he washes his face, his sins exit through his face. When he washes his forearms and wipes his head, his sins exit though his forearms and head. When he washes his feet, his sins exit through his feet.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن عبسة (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنعبد الرحمن بن البيلماني (ضعيف · الثالثة)عنيزيد بن طلق (مجهول · السادسة)عنيعلى بن عطاء (ثقة · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
عمرو بن عبسة (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنعبد الرحمن بن البيلماني (ضعيف · الثالثة)عنيزيد بن طلق (مجهول · السادسة)عنيعلى بن عطاء (ثقة · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
عبد الرحمن بن البيلماني الأنباريلا تقوم به حجة إذا وصل الحديث فكيف بما يرسله
الحاكم
صحيح الإسناد على شرطهما ولم يخرجاه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٤، جامع الترمذي ٢، مالك الموطأ ٨٥ / ٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٤٠ … و٦ غيرها
عن عبد الله الصنابحي — ١٠ موضعاً
النسائي المجتبى ١٠٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٢، مالك الموطأ ٨٤ / ٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو لبابة (ت ٥٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٢٧٧ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٣٥٧٩
صححه
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٥٨٣ / ١ وفي ١٢ موضعاً آخر
حديث صحيح وطرقه كثيرة حسان شامية إلا أن قوله في هذا الحديث ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس قد خالفه فيه غيره في هذا الحديث فقال ثم الصلاة مشهودة متقبلة حتى يصلى العصر وهذا أشبه بالسنن المأثورة في ذلك
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٧٩٤
إسناده ضعيف لضعف محمد بن ذكوان
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٣٦٤
عبد الرحمن بن البيلماني قيل لا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرف ويزيد بن طلق قال ابن حبان يروي المراسيل
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٠٢ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده شهر بن حوشب وقد وثق على ضعف فيه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص١٠١·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٢٢·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
شرح مشكل الآثارج١٠ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل وبعد تغيرها حتى تغرب
مدار الحديث: عمرو بن عبسة — ١١ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٧٠ من ٧١ إسناداً)
رواه عنه: أبي أمامة (ت ٨١) ×٤٠، عبد الرحمن بن البيلماني (ت ٩١) ×١٠، شداد أبي عمار ×٥، شهر بن حوشب (ت ٩٨) ×٣، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٣، أبي عبيد (ت ١٠٠) ×٢، سليم بن عامر (ت ١١٢) ×٢، شرحبيل بن حسنة (ت ١٧) ×٢، شرحبيل بن السمط (ت ٣٦) ×١، أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١