سنن ابن ماجه
كتاب الحدود · باب الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً
Sunan Ibn Majah 2605
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ(ت ١٨٦هـ) سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سَعْدٌ بَلَى وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that Sa'd bin Ubadah Al-Ansari said: “O Messenger of Allah (ﷺ) if a man finds another man with his wife, should he kill him?” The Messenger of Allah (ﷺ) said: “No.” Sa'd said: “Yes he should, by the one who honored you with the Truth!” The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Listen to what your leader says!”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٩٥ b، صحيح مسلم ١٤٩٥ a، سنن أبي داود ٢٢٥٣، سنن ابن ماجه ٢٠٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٥ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٥٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٧١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن مالك الموطأ ٣٠٤١ / ٦٢٩
زعم أبو بكر البزار أن مالكا انفرد بحديثه عن سهيل في هذا الباب وأنه لم يروه غيره ولا تابعه أحد عليه وأظنه لما رأى حماد بن سلمة قد أرسله وأسنده مالك ظن أنه انفرد به وليس كما ظن البزار
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٣٧
رواه أحمد ورجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٣٧
فيه كامل أبو العلاء وفيه كلام لا يضر وهو ثقة وبقية رجاله رجال الصحيح
ابن عبد البر— عن الطبراني الأوسط ٢٧٩٧
والمعنى الموجود في هذا الحديث مجتمع عليه قد نطق به الكتاب المحكم وقد وردت به السنة الثابتة واجتمعت عليه الأمة فأي انفراد في هذا وليت كل ما انفرد به المحدثون كان مثل هذا
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٧٩٧
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٢٩·أبواب الْحُدُودِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٣٨٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٨٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤١٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن عبادة
الفقه›المعاملات›الجنايات›الصيال›أقسام الصيال›أقسام الصيال من حيث المصول عليه›نفس المصول عليه›الصيال على العرض
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية النفس›أسباب وجوب الدية›من أسباب وجوب الدية القتل›أنواع القتل›القتل العمد›أثر القتل العمد›وجوب الدية›حالات وجوب الدية›سقوط القصاص›قتل الزوج للزنا على فراش الزوجية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح السمان (ت ١٠١) ×٢٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣، سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×١، أبي صالح وهو مولى ضباعة ×١
الترتيب:(٦ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٤٩٨ a (٤/٢١٠) · بمثلهاسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٩٨ b (٤/٢١٠)إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلاً أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٩٨ c (٤/٢١٠) · بنحوهاسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ إِنَّهُ لَغَيُورٌ وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي ‏"…سنن أبي داود · ٤٥٣٢ (٤/٣٠٥) · بمثلهالرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سَعْدٌ بَلَى وَالَّذِي…سنن أبي داود · ٤٥٣٣ (٤/٣٠٥)أَرَأَيْتَ لَوْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلاً أُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"…
مالك الموطأ · ٢٧٣٠ / ٥٩٤ (١/١٠٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ٣٠٤١ / ٦٢٩ (١/١٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٣٧ (٢/١٧٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٤٥ (٢/٢٠٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٢٨٢ (١٠/١١٣)" إِِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلا ، أُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…صحيح ابن حبان · ٤٤٠٩ (١٠/٢٥٨)" إِِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلا ، أُمْهِلُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…
الطبراني الأوسط · ٢٧٩٧ (٣/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧١٠٩ (٨/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٧٧٢١ (٨/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٧٧٢٢ (٨/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٥٨٥ (١٠/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٥٨٦ (١٠/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٢٩٣ (٦/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ٨٥٠ (١/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٦٦٩ (٣/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٩٣١ (٢/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٩٣٠ (٢/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih