Dahhak bin Fairuz Dailami narrated that his father said: 'I came to the Prophet and said: 'O Messenger of Allah! I have become Muslim and I am married to two sisters.' The Messenger of Allah said: 'Divorce whichever of them you want.' ”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي)سمعالضحاك بن فيروز (مقبول · الثالثة)حدثهأبي وهب الجيشاني (مقبول · الرابعة)أخبرنيابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنايونس (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — الضحاك بن فيروزالإرسال — أبي وهب الجيشانيالاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · صرّح بالسماعالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
ضعيف الإسناد لأن حالة الضحاك مجهول ويحيى بن أيوب الغافقي لا يحتج به لسوء حفظه
ابن الملقن
في سنده ابن لهيعة
ابن حجر
في سنده مقال
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٢٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأوزاعي (ت ١٥٧) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٣٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٢٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشافعي (ت ٢٠٤) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٣٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٢٤٣
حديث حسن
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١١٢٩ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
البخاري— عن الترمذي جامعه ١١٢٩ وفي ١ موضعاً آخر
أعله
البيهقي— عن الترمذي جامعه ١١٢٩ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٢٩
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٣٠
حسن غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٦٣١·كتاب النِّكَاحج٧ ص٦٣١·كتاب النِّكَاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦٨٤·فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح غير الصحيح›أقسام النكاح غير الصحيح›النكاح الفاسد›فسخ النكاح›أسباب فسخ النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›نكاح غير المسلم›نكاح الكافر كفرا أصليا›حالات نكاح الكافر›طروء الإسلام على الزوجين›إسلام أحد الزوجين›إسلام الزوج›ما لا يقر عليه الزوج ابتداء من الإسلام
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤقتة في النكاح›الحرمة المؤقتة في النكاح بسبب الجمع›الجمع بين الأختين في النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الديلمي — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: الضحاك بن فيروز (ت ٩١) ×٢٤، أبي خراش ×٧، كثير بن مرة (ت ٧١) ×١