" النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ وَمَنْ كَانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ "
It was narrated from Aishah that: the Messenger of Allah said: “Marriage is part of my sunnah, and whoever does not follow my sunnah has nothing to do with me. Get married, for I will boast of your great numbers before the nations. Whoever has the means, let him get married, and whoever does not, then he should fast for it will diminish his desire.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن القاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة) حدثنا عيسى بن ميمون (ضعيف · السادسة) حدثنا آدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا أبو الأزهر (صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
ابن حجر
وهذه الأحاديث وإن كان في الكثير منها ضعف فمجموعها يدل على أن لما يحصل به المقصود من الترغيب في التزويج أصلا لكن في حق من يتأتى منه النسل
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف عيسى بن ميمون المديني لكن له شاهد صحيح
ابن حجر
في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف
المباركفوري
في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٦٧·أبواب النِّكَاحِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٢٤٩·كِتَابُ النِّكَاحِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٤٢٥·كتاب النِّكَاحج٧ ص٥٣٤·كتاب النِّكَاح
الطب النبويج١ ص١٨٣·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص١٩٩·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٨٤·مسانيد النساء