سنن أبي داود
كتاب النكاح · باب النَّهْىِ عَنْ تَزْوِيجِ، مِنْ لَمْ يَلِدْ مِنَ النِّسَاءِ
Sunan Abi Dawud 2050
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٤٦هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدِ مَنْصُورٍ، - يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ(ت ١٢٨هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ(ت ١١٣هـ) مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ(ت ٦١هـ)
المتن
تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ ‏"
Narrated Ma'qil ibn Yasar: A man came to the Prophet (ﷺ) and said: I have found a woman of rank and beauty, but she does not give birth to children. Should I marry her? He said: No. He came again to him, but he prohibited him. He came to him third time, and he (the Prophet) said: Marry women who are loving and very prolific, for I shall outnumber the peoples by you.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معقل بن يسار (صحابي ، ممن بايع تحت الشجرة · صحابي) عن معاوية بن قرة (ثقة · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت عابد · السادسة) أنا مستلم بن سعيد (صدوق عابد ربما وهم · التاسعة) نا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن الصلاح
حسن الإسناد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عياض بن غنم (ت ٢٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن أبي هلال (ت ١٣٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن حنيف (ت ٣٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٣٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٦٠٥ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٠٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
منصور (ت ١٢٧)
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من الشعبي
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع يعني مولى ابن عمر شيئا
قال العلائي : ووجدت بخط الحافظ الضياء : قيل : لم يسمع من أنس بن مالك شيئا
معاوية بن قرة (ت ١١٣)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق ابن عمر
— أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب · قال العلائي : وقال أبو بكر الخطيب : لم يلق بلالا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٧٦·كِتَاب النِّكَاحِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٤٩٥·كتاب النِّكَاح
الطب النبويج١ ص١٨٣·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص١٨٣·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٦٥·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›تكرار السؤال
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›اختيار الزوجين›الصفات المطلوبة في الزوجة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›من تجوز خطبتها›من يكره خطبتها
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›الترغيب في النكاح
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن هارون — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي (ت ٢٤٢) ×٢، سعيد بن مسعود (ت ٢٧١) ×٢، عبد الرحمن بن خالد (ت ٢٥١) ×١، علي بن عبد الله (ت ٢٣٤) ×١، إسماعيل بن هود (ت ٢٤٠) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٣٢٢٧ / ١ (١/٦٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٠٥٦ (٩/٣٦٣) · بمثله مختصراً" تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ "…صحيح ابن حبان · ٤٠٥٧ (٩/٣٦٤) · بمثله" تَزَوَّجِ الْوَدُودَ الْوَلُودَ ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ "…
الطبراني الكبير · ٥٠٨ (٢٠/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦٠٥ (٧/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٥٣٢٣ (٥/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٧٠٠ (٢/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Hasan Sahih (Al-Albani) حسن صحيح (الألباني) حكم :