سنن ابن ماجه
كتاب الزكاة · باب مَنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ
Sunan Ibn Majah 1841
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ(ت ١٣٦هـ) عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ(ت ٩٤هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِغَنِيٍّ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ فَقِيرٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ أَوْ غَارِمٍ ‏"
Abu Sa'eed Al-Khudri narrated that: the Messenger of Allah said: “Charity is not permissible for a rich man except in five cases: One who is appointed to collect it, a warrior fighting in the cause of Allah, a rich man who buys it with his own money, a poor man who receives the charity and gives it as a gift to a rich man, and a debtor.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عطاء بن يسار (ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة · الثانية) عن زيد بن أسلم (ثقة عالم ، وكان يرسل · الثالثة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — زيد بن أسلم · بالعنعنةالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة الحديث فقال حدث به عبد الرزاق عن معمر والثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قاله ابن عسكر عنه وقال غيره عن عبد الرزاق عن معمر وحده وهو أصح وروى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري عن زيد بن أسلم قال حدثني الثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسم رجلا وهو الصحيح حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق أبنا سفيان الثوري ومعمر جميعا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة العامل عليها أو غازي في سبيل الله أو رجل اشتراها بماله أو مسكين تصدق بها عليه فأهدى منها لغني حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زيد بن أسلم قال حدثني الثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة ثم ذكر نحو حديث عبد الرزاق
ابن حجر
وصححه جماعة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٥٩٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٩٠، ابن خزيمة صحيحه ٢٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٦٣٤، جامع الترمذي ٦٥٢، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ١٦٣٣، النسائي المجتبى ٢٥٩٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٦٤١، سنن ابن ماجه ٢١٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن حبشي بن جنادة (ت ٦١) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٦٥٣، جامع الترمذي ٦٥٤، الطبراني الكبير ٣٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن أبو داود سننه ١٦٣٧
حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد أصح طريقا ليس فيه ذكر ابن السبيل
الزيلعى— عن أبو داود سننه ١٦٣٥ وفي ٤ موضعاً آخر
مرسل
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ١٦٣٥ وفي ٤ موضعاً آخر
مرسل
المنذري— عن أبو داود سننه ١٦٣٧
عطية هو ابن سعد أبو الحسن العوفي الكوفي ولا يحتج بحديثه
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ٩١٩ / ٢٨٨
مرسل
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٨٦
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٢
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من ابن مسعود ، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عمر شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع منه
زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
وذكر المزي أن زيدا لم يسمع من جابر
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٦٤·أبواب الزَّكَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٢٣٧·كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ وَمَصَارِفِهَا الثَّمَانِيَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٣٨٢·كتاب قسم الصَّدقَات
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٢٧٠·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٢٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤١١·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المسألة›مسألة الغني
الفقه›العبادات›الزكاة›شراء المزكي زكاته ممن دفعها إليه
الفقه›العبادات›الزكاة›مصارف الزكاة›في سبيل الله من مصارف الزكاة›ضروب مستحقي الزكاة في سبيل الله›صرف الزكاة في سبيل الله للغزاة
الفقه›العبادات›الزكاة›مصارف الزكاة›من مصارف الزكاة العاملون عليها
الفقه›العبادات›الزكاة›مصارف الزكاة›ابن السبيل من مصارف الزكاة
الفقه›العبادات›الزكاة›كيفية توزيع الزكاة على الأصناف الثمانية›تصرف مستحق الزكاة فيها بعد قبضها
الفقه›العبادات›الزكاة›من لا يستحق الزكاة›الزكاة للأغنياء من سهم الفقراء
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›مصارف الصدقة›الصدقة على الأغنياء
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›حكم الرجوع في الصدقة›تملك المتصدق ما تصدق به بوجه من الوجوه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٧ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٦٣٥ (٢/٣٨) · بمثلهلاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَر…سنن أبي داود · ١٦٣٧ (٢/٣٩) · بنحوه مطولاًلاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ أَوْ جَارٍ فَقِيرٍ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ فَيُهْدِي لَكَ أَ…
مالك الموطأ · ٩١٩ / ٢٨٨ (١/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٤٠ (٥/٢٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٣٤ (٥/٢٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧١٦ (٥/٢٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١١٠ (٥/٢٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٣٦٨ (٤/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٣٧٤ (٤/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٧٨٥ (٧/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٧٨٤ (٧/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٧١٥١ (٤/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٩٠ (٧/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٨٩ (٧/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٨٨ (٧/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٢٢ (٧/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٢٣ (٧/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٢٤ (٧/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٢٠ (٧/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٢٦ (٧/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ١٩٩٧ (٣/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ١٩٩٨ (٣/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٣٠٨ (٣/٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٠٢ (٢/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih