سنن ابن ماجه
كتاب الصيام · باب مَا جَاءَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ
Sunan Ibn Majah 1670
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) عُبَيْدَةَ إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) الأَسْوَدِ(ت ٧٥هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
ـ فَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّوْمِ ‏.‏
It was narrated that ‘Aishah said: “We used to menstruate at the time of the Prophet (ﷺ), and he would order us to make up for the (missed) fasts.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن الأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن عبيدة (ضعيف ، واختلط بآخره · الثامنة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبيدةالتدليس — إبراهيم · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ١٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٢، البيهقي سننه الكبير ١٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
الدارمي مسنده ٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن فاطمة بنت علي (ت ١١٧) — ٢ موضعاً
الدارمي مسنده ١٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٧٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٨٧
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠
حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٧٨٧
في سنده عبيدة بن معتب وهو ضعيف ومع كونه ضعيفا كان قد اختلط بآخره إلا أنه معتضد بطريق معاذة عن عائشة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
عبيدة (ت ١٤١)
— الشيخ · وهذا منقطع ولم يسمعه مغيرة من إبراهيم إنما قال ذكر عبيدة عن إبراهيم عن عمر ، وعبيدة الضبي ضعيف ولم يرفعه عبيدة إلى عمر في رواية يحيى القطان عنه إنما ذكره عن إبراهيم والشعبي عن شريح ليس فيه عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٠١٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٦٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›تفقه عائشة في الدين
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›شروط صحة الصيام›شرط صحة الصيام انقطاع الحيض والنفاس
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›شروط وجوب الصوم›شرط وجوب الصيام انقطاع الحيض والنفاس
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ما يبطل الصوم›يبطل الصيام الحيض
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›ما تقضي الحائض من العبادات
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›ما يحرم بالحيض›صوم الحائض
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: معاذة (ت ٨٣) ×٣٥، الأسود (ت ٧٤) ×٣، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٣، إبراهيم (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٢١ (١/٧١) · بنحوه مطولاًكُنَّا نَحِيضُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ يَأْمُرُنَا بِهِ‏.‏ أَوْ قَالَتْ فَلاَ نَفْعَلُهُ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٣٥ a (١/١٨٢)تَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لاَ تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٣٥ b (١/١٨٢)نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحِضْنَ أَفَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَجْزِينَ…صحيح مسلم · ٣٣٥ c (١/١٨٢) · بنحوه مطولاًيُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ ‏.‏…
أبو داود سننه · (١/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٦٢ (١/١٠٨) · بنحوه مطولاًلَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ نَقْضِي وَلاَ نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٣٠ (١/١٧٣)أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلاَ تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ ‏…جامع الترمذي · ٧٨٧ (٢/١٤٥) · بنحوه مطولاًفَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصِّيَامِ وَلاَ يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ ‏…
النسائي المجتبى · ٣٨٠ / ١ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٣١٧ / ١ (١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٦٣١ (١/٤٠٠) · بنحوه مختصراًقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ نَطْهُرُ وَلَمْ يَأْمُرْنَا بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٧٠ (١١/٥٨١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٧٢ (١١/٥٩٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٩٩ (١١/٥٩٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٢٦ (١١/٦٠٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٤٩ (١١/٦٠٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦١٦٠ (١١/٦١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦١٨٣ (١١/٦١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٩١ (١٢/٦٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٠١٩ (١/٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٠٢٠ (١/٦٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٠٢١ (١/٦٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٠٢٨ (١/٦٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٠٢٦ (١/٦٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٣٤٩ (٤/١٨١) · بنحوه مختصراً" كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلا نَقْضِي ، وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ "…
تقييم المصدر: Hasan