سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ
Sunan Ibn Majah 1553
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَلْبِيُّ إِدْرِيسُ الأَوْدِيُّ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏.‏ فَلَمَّا أُخِذَ فِي تَسْوِيَةِ اللَّبِنِ عَلَى اللَّحْدِ قَالَ اللَّهُمَّ أَجِرْهَا مِنَ الشَّيْطَانِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ جَافِ الأَرْضَ عَنْ جَنْبَيْهَا وَصَعِّدْ رُوحَهَا وَلَقِّهَا مِنْكَ رِضْوَانًا ‏.‏ قُلْتُ يَا ابْنَ عُمَرَ أَشَىْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
It was narrated that Sa’eed bin Musayyab said: “I was present with Ibn ‘Umar at a funeral. When the body was placed in the niche-grave) he said, ‘Bismillah wa fi sabil-illah wa ‘ala millati rasul-illah’ (In the Name of Allah, for the sake of Allah and according to the religion of the Messenger of Allah). When he started to place bricks in the niche-grave he said: ‘Allahumma ajirha min ash-shaitani wa min ‘adhabil-qabr. Allahumma Jafil-arda ‘an janbaiha, wa sa’id ruhaha, wa laqqiha minka ridwana (O Allah, protect him from Satan and from the torment of the grave; O Allah, keep the earth away from his two sides and take his soul up and grant him pleasure from Yourself).’ I said: ‘O Ibn ‘Umar, is this something that you heard from the Messenger of Allah (ﷺ) or is it your own words?’ He said: ‘I could have said something like that, but this is something that I heard from the Messenger of Allah (ﷺ).’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) حدثنا إدريس الأودي (مجهول · السابعة) حدثنا حماد بن عبد الرحمن (ضعيف · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده حماد بن عبد الرحمن وهو متفق على تضعيفه
أبو حاتم الرازي
الحديث منكر
أبو حاتم الرازي
منكر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن خيثمة (ت ٨٠) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٦٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٢١٣ وفي ٢٨ موضعاً آخر
وأعل بالوقف وتفرد برفعه همام عن قتادة عن أبي الصديق عن ابن عمر ووقفه سعيد وهشام فرجح الدارقطني وقبله النسائي الوقف ورجح غيرهما رفعه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٢١٣ وفي ٣٣ موضعاً آخر
وقفه شعبة وهو الصواب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٤٦
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٤٦
حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٤٦
غريب من هذا الوجه
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٨٣٣٦ وفي ٢ موضعاً آخر
وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٧١·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٣٠٩·كتاب الْجَنَائِز
علل الحديثج٣ ص٥٤٧·علل أخبار رويت في الجنائز والبيوع وأول النكاح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٣٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›البدء بالتسمية في كل أمر ذي بال›البسملة عند وضع الميت في اللحد
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›تسوية القبر
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›كيفية الدفن›الذكر المستحب عند إدخال الميت القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي الصديق الناجي (ت ١٠٨) ×٤٥، نافع (ت ١١٦) ×٨، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٤
الترتيب:(٢٩ من ٤٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢١٣ (٣/٢٠٦) · بنحوه مختصراًإِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ قَالَ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"…جامع الترمذي · ١٠٤٦ (٢/٣٥١)"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ مَرَّةً ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ…سنن ابن ماجه · ١٥٥٠ (٢/٤٩٨) · بنحوه مختصراً"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ قَالَ ‏"‏ بِسْم…سنن ابن ماجه · ١٥٥٨لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اخْتَلَفُوا فِي اللَّحْدِ وَالشَّقِّ حَتَّى تَكَلَّمُوا فِي ذَلِكَ وَارْتَفَعَتْ أَصْوَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٠٤ (٣/١٠٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٨٥ (٣/١١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٢٩ (٣/١١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٧٠ (٣/١١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢١٩ (٣/١٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣١٠٩ (٧/٣٧٥) · بنحوه مطولاًإِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ قَالَ : " بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ "…صحيح ابن حبان · ٣١١٠ (٧/٣٧٦)" إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي اللَّحْدِ ، فَقُولُوا : بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ "…
الطبراني الكبير · ١٣٠٩٤ (١٢/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٠٠٦ (١٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٤٠٠٧ (١٣/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الكبير · ١٤٠٠٨ (١٣/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
الطبراني الأوسط · ٧٣٤٧ (٧/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٣٣٦ (٨/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٨١٥ (٧/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٨١٧ (٧/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٨١٦ (٧/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٤٦٢ (١٥/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٤٦٠ (١٥/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٤٦١ (١٥/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧١٦١ (٤/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٧١٥٩ (٤/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)