سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الصَّلاَةِ بِمَكَّةَ فِي كُلِّ وَقْتٍ
Sunan Ibn Majah 1254
الإسناد
يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ(ت ٢٥٦هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ‏"
It was narrated that Jubair bin Mut’im said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘O Banu ‘Abd Manaf! Do not prevent anyone from circumambulating this House or praying at any time he wants of the day or night.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن باباه (ثقة · الثالثة) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا يحيى بن حكيم (ثقة حافظ عابد مصنف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الدارقطني سننه ١٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن سابط (ت ١١٨) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٨٩٤ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
وصححه الترمذي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٧٨·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٧·جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ النَّوْفَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤١٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›فضل الطواف
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›فضل الطواف›استحباب التطوع بالطواف
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›صلاة النفل في أوقات الكراهة في الحرم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الطواف بالبيت تحية المسجد الحرام
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد الثلاثة›الصلاة في المسجد الحرام
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›إباحة الصلاة في مكة في جميع الأوقات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جبير بن مطعم — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن باباه (ت ١٠١) ×٥٢، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×٧، مجاهد (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٤٤ من ٥٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٨٩٤ (٢/١١٩) · بمثله مطولاًلاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ وَيُصَلِّي أَىَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"…جامع الترمذي · ٨٦٨ (٢/٢١٠) · بمثلهلاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٨٤ / ١ (١/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٩٢٤ / ١ (١/٥٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٥٨٥لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"…سنن النسائي · ٢٩٢٤لاَ تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَىَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٠٨ (٧/٣٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠١٥ (٧/٣٦٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٢٥ (٧/٣٦٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٤٢ (٧/٣٦٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٤٧ (٧/٣٦٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٩٦٧ (٢/١٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٥٥٢ (٤/٤٢٠) · بنحوه مطولاًإِنْ كَانَ إِلَيْكُمْ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ، فَلا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْهُمْ أَنْ يَمْنَعَ مَنْ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَ…صحيح ابن حبان · ١٥٥٣ (٤/٤٢١) · بمثلهلا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ "…صحيح ابن حبان · ١٥٥٤ (٤/٤٢١) · بمثلهلا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ وَنَهَارٍ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٨٠ (٢/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٧٤٧ (٤/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٥٦٧ (٢/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٠٢ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٥٩٩ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٦٠١ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٦٠٠ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٦٠٣ (٢/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٤١٠ (٨/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih