سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب الطَّوَافِ بَعْدَ الْعَصْرِ
Sunan Abi Dawud 1894
الإسناد
ابْنُ السَّرْحِ(ت ٢٥٠هـ) وَالْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ(ت ٢٥٦هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ وَيُصَلِّي أَىَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"
Narrated Jubayr ibn Mut'im: The Prophet (ﷺ) said: Do not prevent anyone from going round this House (the Ka'bah) and from praying any moment he desires by day or by night. The narrator Fadl (ibn Ya'qub) said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Banu Abdu Munaf, do not stop anyone.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ الْفَضْلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا ‏"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن باباه (ثقة · الثالثة) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) نا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير · بالعنعنة
أبيه (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن باباه (ثقة · الثالثة) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) نا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الدارقطني سننه ١٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن سابط (ت ١١٨) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
وصححه الترمذي
المنذري— عن الترمذي جامعه ٨٦٨
أقر تصحيح الترمذي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١١٩·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٧·جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ النَّوْفَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤١٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›فضل الطواف
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›فضل الطواف›استحباب التطوع بالطواف
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›صلاة النفل في أوقات الكراهة في الحرم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الطواف بالبيت تحية المسجد الحرام
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد الثلاثة›الصلاة في المسجد الحرام
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›إباحة الصلاة في مكة في جميع الأوقات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جبير بن مطعم — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن باباه (ت ١٠١) ×٥٢، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×٧، مجاهد (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٤٤ من ٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٨٦٨ (٢/٢١٠) · بمثله مطولاًلاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٨٤ / ١ (١/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٩٢٤ / ١ (١/٥٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ١٢٥٤ (٢/٣٠٥) · بمثله مطولاًلاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٠٨ (٧/٣٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠١٥ (٧/٣٦٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٢٥ (٧/٣٦٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٤٢ (٧/٣٦٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٤٧ (٧/٣٦٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٩٦٧ (٢/١٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٥٥٢ (٤/٤٢٠) · بنحوهإِنْ كَانَ إِلَيْكُمْ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ، فَلا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْهُمْ أَنْ يَمْنَعَ مَنْ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَ…صحيح ابن حبان · ١٥٥٣ (٤/٤٢١) · بمثله مطولاًلا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ "…صحيح ابن حبان · ١٥٥٤ (٤/٤٢١) · بمثله مطولاًلا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ وَنَهَارٍ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٨٠ (٢/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٧٤٧ (٤/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٥٦٧ (٢/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٠٢ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٥٩٩ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٠١ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٦٠٠ (٢/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٠٣ (٢/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٤١٠ (٨/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٥٩٦ (٢٠/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٩٠٠٤ (٥/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :