سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ
Sunan Ibn Majah 1183
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ(ت ١٩٠هـ) حُمَيْدٌ(ت ١٤٢هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
كُنَّا نَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ ‏.‏
It was narrated that Anas bin Malik said: He was asked about Qunut in the Subh prayer, and he said: “We used to recite Qunut before Ruku’ and afterwards.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا سهل بن يوسف (ثقة · من كبار التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح ورجاله ثقات
ابن حجر
إسناده قوي
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناد قوي
أبو موسى المديني
وصححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٥٠ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٤ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣٨ موضعاً
الطبراني الكبير ٩١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٦ موضعاً
صحيح البخاري ٤٥٦٠، صحيح البخاري ٧٩٧، صحيح مسلم ٦٧٦، سنن أبي داود ١٤٤٠، النسائي المجتبى ١٠٧٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٣٣ موضعاً
صحيح مسلم ٦٧٨ a، صحيح مسلم ٦٧٨ b، سنن أبي داود ١٤٤١، جامع الترمذي ٤٠١، النسائي المجتبى ١٠٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٦٠·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٥٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٦٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٩٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›حكم القنوت
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›قنوت الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›كيفية القنوت
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›القنوت في الفجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حميد — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: سهل بن يوسف (ت ١٩٠) ×١، أبو جعفر الرازي (ت ١٦٠) ×١
عبد الرزاق مصنفه · ٤٩٦٦ (٣/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan