صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الإخبار عن بعض وصف نساء الجنة اللاتي أعدهن الله لأوليائه
Book 64, Hadith 7399
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) حُجَيْنُ ابْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٠٥هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ(ت ١٦٤هـ) حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ(ت ١٤٢هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لَوِ اطَّلَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا ، وَلَمَلأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا ، وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة (ثقة ، فقيه ، مصنف · السابعة) حدثنا حجين بن المثنى (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ الصحيح عن أنس موقوف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الضحاك (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن عامر بن حذيم (ت ٢٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ١٦٥١ وفي ٢ موضعاً آخر
حدثنا الأنصاري عن حميد عن أنس موقوف قال أبي حديث حميد فيه مثل ذا كثير واحد عنه يسند وآخر يوقف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥١
هذا حديث صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣١٤٨
إسناده جيد
البزار— عن البزار مسنده ٦٥٨١
وهذا الحديث رواه غير واحد عن حميد عن أنس موقوفا وروى ثابت بعض كلامه
الهيثمي— عن البزار مسنده ٦٢٥٤
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
عبد العزيز بن أبي سلمة (ت ١٦٤) — ٣ من ٤
— أحمد بن سنان · وقال ابن مهدي ، عن بشر بن السري : لم يسمع من الزهري . قال أحمد بن سنان : معناه أنه عرض
— بشر بن السري · وقال ابن مهدي ، عن بشر بن السري : لم يسمع من الزهري . قال أحمد بن سنان : معناه أنه عرض
— بشر بن السري · وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، قال : قال بشر بن السري : لم يسمع ابن أبي ذئب ، ولا الماجشون من الزهري ، قال أحمد بن سنان : معناه عندي أنه عرض
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٤٩١·علل أخبار رويت في العرض والحساب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٠٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة أهل الجنة في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة نساء أهل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×١٦، ثابت (ت ١٢٢) ×٨، صالح بن محمد بن زائدة (ت ١٤٥) ×٢
الترتيب:(١٤ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٩٢ (٤/١٦)لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…صحيح البخاري · ٢٧٩٦ (٤/١٧) · بنحوه مطولاً‏ لَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ مَوْضِع…صحيح البخاري · ٦٥٦٧, ٦٥٦٨ (٨/١١٧) · بنحوه مطولاًهَبِلْتِ، أَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى ‏" غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَ…صحيح مسلم · ١٨٨٠ (٦/٣٦)لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…جامع الترمذي · ١٦٥١ (٣/٢٨٥) · بنحوه مختصراً"‏ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ يَدِهِ فِي الْ…سنن ابن ماجه · ٢٧٥٧ (٤/٥٣) · بنحوه مطولاً"‏ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٤٤ (٥/٢٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٣٢ (٥/٢٦٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٣١ (٥/٢٦٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٨٧ (٥/٢٦٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٥١ (٥/٢٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٩٧ (٥/٢٦٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٩٨ (٥/٢٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٦٣ (٥/٢٧٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٨٨ (٦/٢٩٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٨٧ (٦/٢٩٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٦٠٢ (١٠/٤٦١)" لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "…صحيح ابن حبان · ٧٣٩٨ (١٦/٤١١) · بنحوه مطولاًغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ ، أَوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ مِنَ ا…
الطبراني الأوسط · ٣١٤٨ (٣/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٩٦٥٦ (١٠/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٢٥٤ (١٢/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٥٨١ (١٣/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٩٦٦ (١٣/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٧٧٥ (٦/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً