صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الإخبار عن وصف طول يوم القيامة نسأل الله بركة ذلك اليوم
Book 64, Hadith 7331
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
‏ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ يَتَغَيَّبُ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا صخر بن جويرية (قال أحمد . ثقة ثقة . وقال القطان : ذهب كتابه ، ثم وجده ، فتكلم فيه لذلك · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٢٤٢٢ (م) وفي ٥ موضعاً آخر
رواه معاذ بن معاذ العنبري عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر موقوف قلت لأبي أيهما أصح قال أبي جميعا حافظين ولا أعلم أحدا يسنده سوى عيسى بن يونس وموقوف أشبه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٢٢
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٣٦
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٠٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المطففين›تفسير سورة المطففين آية رقم 6
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›مقدار يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›هول يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›البعث›شدة كرب الناس يوم البعث
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›البعث›الآيات الدالة على البعث
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس وصفتهم فيه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›أحوال الناس يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›وصف يوم الحساب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٨ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: ابن عون (ت ١٥٠) ×١٢، عبيد الله (ت ١٤٤) ×٨، أيوب (ت ١٣٠) ×٧، صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٥، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×٣، صخر بن جويرية (ت ١٦١) ×٢، مالك (ت ١٧٨) ×٢، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٩٣٨ (٦/١٦٧) · بنحوه مختصراً‏‏ {‏يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ‏} ‏ حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٥٣١ (٨/١١٠) · بمثله مختصراًقَالَ ‏"‏ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٨٦٢ a (٨/١٥٧)يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ ‏"‏ يَقُومُ النَّاسُ ‏"‏ ‏.‏ لَمْ…صحيح مسلم · ٢٨٦٢ b (٨/١٥٨)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ ، ح وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّ…
الترمذي جامعه · ٢٤٢٢ (م) (٤/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٤٢٢ (٤/٢٢٠) · بمثله مطولاًيَقُومُونَ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٣٣٥ (٥/٣٥٩) · بمثله مطولاً‏ ‏‏ (‏يوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ‏) ‏ قَالَ يَقُومُونَ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٣٣٦ (٥/٣٦٠) · بمثله مطولاً"‏ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٧٨ (٥/٣٤٣) · بمثله مختصراً"‏ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٠٣ (٣/١٠٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٨٨ (٣/١٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٥٦ (٣/١٠٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤١٦ (٣/١١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٨٨ (٣/١١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٢٨ (٣/١٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٠١٩ (٣/١٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٨٣ (٣/١٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٩٤ (٣/١٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٣٣٢ (١٦/٣٢٧) · بمثله مختصراً‏ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ، حَتَّى يَقُومَ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٤٩٤ (١٩/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٥٦١ (١٢/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٥٥٦٢ (١٢/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٥٦٣ (١٢/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٥٦٥ (١٢/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٥٦٤ (١٢/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)