صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الإخبار بأن العلامة التي ذكرناها هي لأمة المصطفى صلى الله عليه وسلم دون غيرها من سائر الأمم
Book 64, Hadith 7241
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ(ت ١٤٠هـ) رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ(ت ١٠٠هـ) حُذَيْفَةَ(ت ٣٦هـ)
المتن
حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ إِلَى عَدْنَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الإِبِلَ الْغَرِيبَةَ عَنْ حَوْضِهِ " ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَتَعْرِفُنَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ لَيْسَ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ إِلَى عَدْنَ " ، تَأْكِيدٌ فِي الْقَصْدِ ، لا أَنَّهُ أَبْعَدُ مِنْهُمَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن ربعي بن حراش (ثقة عابد · مخضرم من الثانية) عن أبي مالك الأشجعي (ثقة · الرابعة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٠، مسلم صحيحه ٢٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٢٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٣٠٣ a، صحيح مسلم ٢٣٠٤ b، صحيح مسلم ٤٠٠ b … و٢٩ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٣ موضعاً
ابن ماجه سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٤٧ … و٧ غيرها
عن ثوبان (ت ٥٤) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٤٤، سنن ابن ماجه ٤٣٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ربعي بن حراش (ت ١٠٠)
— أبو القاسم علي · ولم يسمع ربعي من أبي ذر ، قاله أبو القاسم الدمشقي في أطرافه ، انتهى .
وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
— أبو القاسم علي · وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٥٧·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›إسباغ الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›إطالة الغرة والتحجيل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول الجنة برحمة الله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›سعة الحوض
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›سبق النبي على الحوض
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›وصف الحوض
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›من لا يرد الحوض
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حذيفة — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: زر (ت ٨١) ×٥، ربعي بن حراش (ت ١٠٠) ×٣
الترتيب:(٦ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٤٨ (١/١٥٠) · بمثلهحَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ مِنْ عَدَنٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الإِبِلَ ال…سنن ابن ماجه · ٤٣٠٢ (٥/٣٥٧) · بمثله"‏ إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ إِلَى عَدَنَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ وَلَهُوَ أَشَدُّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٩٣ (١٠/٥٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٩٢ (١٠/٥٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٢٣ (١٠/٥٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٣٣ (١٠/٥٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٤٦ (١٦/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٩١١ (٧/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً