صحيح ابن حبان

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر وصف زفاف عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها

Book 64, Hadith 7097

الإسناد

الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ(ت ٢٤٩هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)

المتن

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى بِي ، وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ وَوُعِكْتُ ، فَوَفَى شَعْرِي جُمَيْمَةً ، فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ ، وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبُ لِي ، فَصَرَخَتْ بِي ، فَأَتَيْتُهَا مَا أَدْرِي مَاذَا تُرِيدُ ، فَأَخَذَتْ بِيَدِي ، وَأَوْقَفَتْنِي عَلَى الْبَابِ ، فَقُلْتُ : هَهْ هَهْ ، شِبْهَ الْمُنْبَهِرَةِ ، فَأَدْخَلَتْنِي بَيْتًا ، فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقُلْنَ : عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ ، وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ ، فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ ، فَغَسَلْنَ رَأْسِي وَأَصْلَحْنَنِي ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى ، فَأَسْلَمْنَنِي إِلَيْهِ "

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري (ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · صرّح بالسماعالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة

أقوال النقاد في الحديث

ابن عبد البر

رواية هشام بن عروة أصح ما قيل في ذلك من جهة النقل

أحاديث أخرى في الباب

لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها

عن عروة (ت ٩١) — ١٠ موضعاً

صحيح البخاري ٣٨٩٦، صحيح البخاري ٥١٥٨، الطبراني الكبير ٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٠٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها

عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً

سنن ابن ماجه ١٨٧٧، الطبراني الكبير ١٠٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن أبي عبيدة (ت ٨١) — ١ موضع

الطبراني الكبير ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن ابن أبي مليكة (ت ١١٧) — ١ موضع

الطبراني الكبير ٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

المنذري— عن أبو داود سننه

سكت عنه

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨

— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة

ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه

عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤

ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها

وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها

وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها

هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤

— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه

قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه

وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٥١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٣٤٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٣٢·مسانيد النساءج١٢ ص١٣٨·مسانيد النساءج١٢ ص١٣٩·مسانيد النساء

مواضعه في أبواب العلم

التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوج على الزوجة›من حقوق الزوج على الزوجة أن تتزين له

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›قصة زواج النبي بأزواجه

السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›العقد على عائشة والبناء بها

السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الأولى›بناء النبي بعائشة

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›اللهو واللعب›ما يجوز من اللهو واللعب

الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›آداب النكاح›آداب عقد النكاح›الدعاء للزوجين والتهنئة عند عقد النكاح

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: عائشة — ٧ طريقاً في ١٨ كتاباً

رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٥٣، الأسود (ت ٧٤) ×١٤، أبي عبيدة (ت ٨١) ×٤، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٢، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢، يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (ت ١٠٤) ×٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١

الترتيب:(٥٩ من ٧٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)

أبو داود سننه · (٤/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

سنن أبي داود · ٤٩٣٣ (٤/٤٣٩) · بنحوهتَزَوَّجَنِي وَأَنَا بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَ نِسْوَةٌ - وَقَالَ بِشْرٌ فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ - و…سنن أبي داود · ٤٩٣٥ (٤/٤٣٩)فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ جَاءَنِي نِسْوَةٌ وَأَنَا أَلْعَبُ عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَأَنَا مُجَمَّمَةٌ فَذَهَبْنَ بِي فَهَيَّأْنَنِي وَصَن…

أبو داود سننه · (٤/٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

النسائي المجتبى · ٣٢٥٥ / ١ (١/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

النسائي المجتبى · ٣٢٥٦ / ٢ (١/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

النسائي المجتبى · ٣٢٥٨ / ٤ (١/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

النسائي المجتبى · ٣٢٥٧ / ٣ (١/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

النسائي المجتبى · ٣٣٧٩ / ٢ (١/٦٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

النسائي المجتبى · ٣٣٧٨ / ١ (١/٦٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

سنن ابن ماجه · ١٨٧٦ (٣/٧٥) · بنحوهتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ ب…

أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٨٦ (١١/٥٨٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٠٧ (١١/٦٠٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً