صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر البيان بأن ذلك الثوب الذي لبسه المصطفى صلى الله عليه وسلم كان منسوجا بالذهب
Book 63, Hadith 7037
الإسناد
جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ(ت ٣٠٧هـ) أَبِي(ت ٢٥٦هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ(ت ١٢٠هـ) أَنَسِ ابْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ (ثقة · الرابعة) أخبرنا محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٦٩ a، البيهقي سننه الكبير ٤٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٩٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه ٤٠٤٧ وفي ٣ موضعاً آخر
علي بن زيد مختلف في أمره وليس بالحافظ جدا
ابن عدي— عن أبو داود سننه ٤٠٤٧ وفي ٦ موضعاً آخر
ضعفه
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٠٤٧
علي بن زيد بن جدعان لا يحتج بحديثه
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ٤٠٤٧ وفي ٥ موضعاً آخر
أورده في ترجمة علي وضعفه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٢٣
حسن صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٢٢٣
رجاله رجال الصحيح
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٩٥·كِتَابُ اللِّبَاسِ
السيرة النبويةج٢ ص٥٢٦·غَزْوَةُ تَبُوكَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٦٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٢٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي›جبة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن معاذ›مناديل سعد بن معاذ في الجنة
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن معاذ›سعد بن معاذ في الجنة
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›المنسوج من حرير وغيره (المخلوط)›المنسوج من حرير وغيره والحرير قليل
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›اللباس الحرير›اللباس الحرير للرجال›اللباس المطرز بالحرير للرجال
الفقه›العادات›ألبسة›صفة لباس النبي صلى الله عليه وسلم
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالحلي›حكم لبس الذهب والفضة›تزيين الثوب بالذهب
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›قبول الإمام وأمير الجيش هدية الكفار›قبول هدية الكفار باعتبار دخول بلادهم›هدية الكفار إن لم يدخل الإمام بلادهم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›هدية الكافر ومنحته للمسلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣١ من ٥١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٢٦١٥ (٣/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٣٢٤٨ (٤/١١٨)، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏"…صحيح البخاري · ٣٨٠٢ (٥/٣٥)لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْرٌ مِنْهَا ‏"‏‏.‏ أَوْ أَلْيَنُ‏…صحيح مسلم · ٢٠٧٢ (٦/١٤٢) · بنحوه مطولاًلَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا ‏"…
مسلم صحيحه · ٢٤٦٨ (٧/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٤٦٨ c (٧/١٥١)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِالإِسْنَادَ…صحيح مسلم · ٢٤٦٩ a (٧/١٥١) · بنحوه مطولاًعَنِ الْحَرِيرِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّة…صحيح مسلم · ٢٤٦٩ b (٧/١٥١)حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ…سنن أبي داود · ٤٠٤٧ (٤/٨٤)إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَمَا أَصْنَعُ بِهَا قَالَ أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٧٢٣ (٣/٣٣٨) · بنحوه مختصراً"‏ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَرَوْنَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٣١٧ / ١ (١/١٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٧٦ (٥/٢٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٠٧ (٥/٢٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٣٦ (٥/٢٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٩١ (٥/٢٦٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٠٠ (٥/٢٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٥٠ (٥/٢٧٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٩٠ (٥/٢٧٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٩٩ (٥/٢٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٠٤ (٥/٢٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٥٩ (٦/٢٨٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٩٦ (٦/٢٨٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٣٣ (٦/٢٨٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٥١ (٦/٢٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٧٠٣٦ (١٥/٥٠٨) · بنحوه مطولاً" لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا…