جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ
Jami` at-Tirmidhi 3847
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءِ(ت ٧١هـ)
المتن
"‏ تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏"
Narrated Al-Bara: "A garment of silk was gifted to the Messenger of Allah (ﷺ) so they began to marvel at its softness, so the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do you marvel at this? Indeed, the handkerchiefs of Sa'd bin Mu'adh in Paradise are better than this.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — وأبي إسحاق · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٢٤٨، صحيح مسلم ٢٤٦٨ c، مسلم صحيحه ٢٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٤٦٩ a، صحيح مسلم ٢٤٦٩ b … و٣٦ غيرها
عن سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عاصم بن عمر بن قتادة (ت ١١٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أشعث — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٥٥·أبواب الْمَنَاقِبِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٩٥·كِتَابُ اللِّبَاسِ
السيرة النبويةج٢ ص٥٢٦·غَزْوَةُ تَبُوكَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥١٥·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍج٢ ص٥٠٩·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٨·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن معاذ›مناديل سعد بن معاذ في الجنة
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›اللباس الحرير›اللباس الحرير للرجال›اللباس الحرير الخالص للرجال
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٠، سفيان (ت ١٥٩) ×٧، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٢٤٩ (٤/١١٨) · بمثلهلَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ‏"…صحيح البخاري · ٣٨٠٢ (٥/٣٥) · بنحوهلَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْرٌ مِنْهَا ‏"‏‏.‏ أَوْ أَلْيَنُ‏…صحيح البخاري · ٥٨٣٦ (٧/١٥٠) · بنحوهأَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا ‏"…صحيح البخاري · ٦٦٤٠ (٨/١٣١) · بنحوهوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا ‏"…صحيح البخاري · ٣٢٤٨، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏"…صحيح مسلم · ٢٤٦٨ a (٧/١٥٠) · بنحوهأُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةُ حَرِيرٍ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَلْمُسُونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا فَقَالَ ‏"‏ …صحيح مسلم · ٢٤٦٨ b (٧/١٥١)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَنْبَأَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ سَمِعْت…صحيح مسلم · ٢٤٦٩ aعَنِ الْحَرِيرِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّة…سنن ابن ماجه · ١٥٧ (١/١٠٨) · بنحوه"‏ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٤٢ (٨/٤٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٩٤ (٨/٤٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٦٧ (٨/٤٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٨٥ (٨/٤٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٠٣٥ (١٥/٥٠٧) · بنحوهمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهُ "…صحيح ابن حبان · ٧٠٣٦ (١٥/٥٠٨) · بنحوه" لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٨٦ (١٧/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٥٣ (٢٠/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٧٤٥ (٢/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨١٦٤ (٧/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٣٠ (٣/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٣١ (٣/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٢٥ (٦/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih