صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ
Book 62, Hadith 6796
الإسناد
سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ(ت ٢٣٧هـ) أَبِي(ت ١٩٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" أَعْوَرُ هِجَانٌ أَزْهَرُ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ أَصَلَةٌ ، أَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ ، فَإِِنْ هَلَكَ الْهُلَّكُ ، فَإِِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبي (ثقة متقن · كبار التاسعة) حدثنا عبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا سليمان بن الحسن العطار ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٥٦, ٣٠٥٧، صحيح البخاري ٣٣٣٧، البخاري صحيحه ٣٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٤٤١، البخاري صحيحه ٤٤٠٣ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٩٠٢ … و٤٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٧١٣١، صحيح البخاري ٧٤٠٨، صحيح مسلم ٢٩٣٣ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٣١٦، جامع الترمذي ٢٢٤٥ … و٢١ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٧ موضعاً
مسلم صحيحه ٢٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٢٢٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨١ وفي ١ موضعاً آخر
ورجال الجميع رجال الصحيح رواه الطبراني في الأوسط وإسناده ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٥٦٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٦٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›مهمة الأنبياء›تبشير الأنبياء قومهم وإنذارهم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›ليس كمثل الله شيء
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›تحذير الأنبياء لأقوامهم من الدجال
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›وصف الدجال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عكرمة — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سماك (ت ١٢٣) ×١٤، قتادة (ت ١١٧) ×٥
الترتيب:(١٠ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨١ (٢/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٢ (٢/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٩٩ (٢/٦٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٧١٢ (١١/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٧١١ (١١/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٧١٣ (١١/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٨٤٣ (١١/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٦٤٨ (٢/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٦٢٥ (٢١/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٨٠٠ (٤/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٨ (١٢/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٩ (١٢/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٩٠ (١٢/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٧٠ (١٢/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)