صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال ما وصفنا وهو في بعض سكك المدينة
Book 62, Hadith 6315
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ بْنِ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ(ت ٢٣٨هـ) رَوْحٌ(ت ٢٠٥هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ(ت ١٢٧هـ) زِرٍّ(ت ٨١هـ) حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ(ت ٣٦هـ)
المتن
" أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) أخبرنا روح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — عاصم
أقوال النقاد في الحديث
البزار
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن حذيفة إلا من حديث عاصم فرواه إسرائيل وحماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة ورواه أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن حذيفة وإنما أتى هذا الاختلاف من اضطراب عاصم من أنه غير حافظ
بدر الدين العيني
سند صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٣١٤، الطبراني الأوسط ٢٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧١٦٢، الطبراني الكبير ٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٢٧
رجال أحمد رجال الصحيح غير عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه سوء حفظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›أسماء النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›نبي الرحمة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس على قدم الرسول
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٤، أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×٣، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٢٥ (١٠/٥٥٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٢٧ (١٠/٥٥٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٥٠ (١٦/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٨٨٧ (٧/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٩١٢ (٧/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الترمذي الشمائل · ٣٦٧ (١/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ٣٦٨ (١/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)