صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ
Book 62, Hadith 6304
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ(ت ٢٣٩هـ) خَالِدٌ(ت ١٨٢هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" مَا شَمَمْتُ مِسْكَةً ، وَلا عَنْبَرَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا وهب بن بقية (ثقة · العاشرة) أخبرنا 101463 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٨٤ من ٨٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٧٣، صحيح البخاري ٥١٦٦، صحيح البخاري ٦٢٣٨، صحيح مسلم ٢٣٣٠ b، جامع الترمذي ٣٨٣٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن سفينة — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٧٧٤
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠١٥
وهذا حديث حسن صحيح
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الأوسط ٢٧٥٢ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث منكر من حديث قتادة
الذهبى— عن الطبراني الأوسط ٦٧٧٣
غريب لم يروه عن هشام غير أبي نوفل علي بن سليمان الكيساني
الهيثمي— عن الطبراني الصغير ١١٠٠
فيه من لم أعرفهم
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٢٩
سفيان بن وكيع ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٢٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٣٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٣٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٥٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٥٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›طيب رائحة النبي
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالطيب والبخور›استحباب الطيب›حب النبي للطيب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٥ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٩، حميد (ت ١٤٠) ×١٣، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٨، سعيد بن أبي بردة (ت ١٦٨) ×٦، قتادة (ت ١١٧) ×٤، ثمامة (ت ١١٠) ×٢، الحسن (ت ١١٠) ×٢، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢، الجعد أبي عثمان ×١، أبي العالية (ت ٩٠) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×١، عمران القصير (ت ١٥١) ×١، عمران البصري القصير ×١
الترتيب:(١٨ من ٧١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٦٨ (٤/١١)قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ، فَأَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ ا…صحيح البخاري · ٣٥٦١ (٤/١٨٩) · بنحوه مختصراًمَا مَسِسْتُ حَرِيرًا وَلاَ دِيبَاجًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ أَوْ عَرْفًا قَطُّ أَطْ…صحيح البخاري · ٦٠٣٨ (٨/١٤)خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ، فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ‏.‏ وَلاَ لِمَ صَنَعْتَ وَلاَ أَلاَّ صَنَعْتَ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٩١١ (٩/١٢)قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسل…صحيح مسلم · ٢٣٠٩ a (٧/٧٣)خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ وَاللَّهِ مَا قَالَ لِي أُفًّا ‏.‏ قَطُّ وَلاَ قَالَ لِي لِشَىْءٍ لِمَ فَعَلْتَ ك…صحيح مسلم · ٢٣٠٩ b (٧/٧٣)وَحَدَّثَنَاهُ شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، بِمِثْلِهِ ‏.…صحيح مسلم · ٢٣٠٩ c (٧/٧٣)فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ وَاللَّهِ مَا قَالَ لِي لِشَىْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا وَلاَ لِشَىْءٍ لَمْ أَصْنَعْه…صحيح مسلم · ٢٣٠٩ d (٧/٧٣)خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعَ سِنِينَ فَمَا أَعْلَمُهُ قَالَ لِي قَطُّ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَلاَ عَابَ عَلَىَّ …صحيح مسلم · ٢٣٣٠ a (٧/٨١) · بنحوه مختصراًمَا شَمِمْتُ عَنْبَرًا قَطُّ وَلاَ مِسْكًا وَلاَ شَيْئًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ…سنن أبي داود · ٤٧٧٤ (٤/٣٩٣)خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ وَأَنَا غُلاَمٌ لَيْسَ كُلُّ أَمْرِي كَمَا يَشْتَهِي صَاحِبِي أَنْ أَكُ…جامع الترمذي · ٢٠١٥ (٣/٥٤٢) · بنحوه مختصراًأَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا وَلاَ مَسِسْتُ خَزًّا قَطُّ وَلاَ حَرِيرًا وَلاَ شَيْئًا كَانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٥٦ (٥/٢٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٧٠ (٥/٢٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٣٠ (٥/٢٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٣٥ (٥/٢٥٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٨١ (٥/٢٧٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٢١ (٥/٢٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٣٤ (٥/٢٧٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٦٧ (٥/٢٧٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٧٤ (٥/٢٧٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٢١ (٥/٢٨١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٧٧ (٥/٢٨٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٧٨ (٥/٢٨٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٢٢ (٥/٢٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٢٣ (٥/٢٨٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)