صحيح ابن حبان
كتاب الطب · ذكر البيان بأن في الكمأة شفاء من علل العين
Book 57, Hadith 6074
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) شَيْبَانُ(ت ١٦٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى(ت ٨٣هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
" هَؤُلاءِ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) عن المنهال بن عمرو (صدوق ربما وهم · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا شيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — المنهال بن عمرو · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٠٦٦، جامع الترمذي ٢٠٦٨، جامع الترمذي ٢٠٦٩، سنن ابن ماجه ٣٤٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٠١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٤٥٣ (م)
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٢٥٨·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٢٥٨·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٩١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٨٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من أمراض العيون
الفقه›العادات›الطب والتداوي›حكم التداوي
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون العلاج الخارجي›من التداوي المسنون ماء الكمأة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأعمش — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: شيبان (ت ١٦٤) ×٥، سعيد بن مسلمة (ت ١٩٠) ×٢، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن ماجه سننه · ٣٤٥٣ (م) (٤/٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤١٦٢ (١٢/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١٩ / ١٩ (١٨/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٦٦٤٤ (٦/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٢٦٥ (١٠/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٤٨ (٢/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله