صحيح ابن حبان
كتاب الرهن · باب ما جاء في الفتن
Book 51, Hadith 5940
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا " لَمْ يُرِدْ بِهِ الْكُفْرَ الَّذِي يُخْرِجُ عَنِ الْمِلَّةِ ، وَلَكِنَّ مَعْنَى هَذَا الْخَبَرِ أَنَّ الشَّيْءَ إِذَا كَانَ لَهُ أَجْزَاءٌ يُطْلَقُ اسْمُ الْكُلِّ عَلَى بَعْضِ تِلْكَ الأَجْزَاءِ ، فَكَمَا أَنَّ الإِسْلامَ لَهُ شُعَبٌ ، وَيُطْلَقُ اسْمُ الإِسْلامِ عَلَى مُرْتَكِبِ شُعْبَةٍ مِنْهَا لا بِالْكُلِّيَّةِ ، كَذَلِكَ يُطْلَقُ اسْمُ الْكُفْرِ عَلَى تَارِكِ شُعْبَةٍ مِنْ شُعَبِ الإِسْلامِ لا الْكُفْرِ كُلِّهِ ، وَللإِسْلامِ وَالْكُفْرِ مُقَدِّمَتَانِ ، لا تُقْبَلُ أَجْزَاءُ الإِسْلامِ إِلا مِمَّنْ أَتَى بِمُقَدِّمَتِهِ ، وَلا يَخْرُجُ مِنْ حُكْمِ الإِسْلامِ مَنْ أَتَى بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ الْكُفْرِ ، إِلا مَنْ أَتَى بِمُقَدِّمَةِ الْكُفْرِ ، وَهُوَ الإِقْرَارُ وَالْمَعْرِفَةُ ، وَالإِنْكَارُ وَالْجَحْدُ
المتن
" لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جرير (صحابي مشهور · صحابي مشهور) سمعت أبي زرعة (ثقة · الثالثة) حدثنا علي بن مدرك (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٤١، صحيح البخاري ٤٤٠٦، صحيح البخاري ٥٥٥٠، البخاري صحيحه ٧٠٧٨ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٤٤٧، صحيح مسلم ١٦٧٩ a … و٢٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٧ موضعاً
البخاري صحيحه ٤٤٠٣ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٦١٦٦، صحيح البخاري ٦٧٨٥، صحيح البخاري ٦٨٦٨، صحيح البخاري ٧٠٧٧، مسلم صحيحه ٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن الصنابحي الأحمسي — ٢٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٤١٣٨ / ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٣٩، صحيح البخاري ٧٠٧٩، جامع الترمذي ٢١٩٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤١٤٣ / ١٧ وفي ٤ موضعاً آخر
فرواه ابن نمير عن إسماعيل عن قيس قال بلغني عن جرير ورواه يعلى بن عبيد عن إسماعيل عن رجل عن جرير وهو أشبه بالصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
جرير (ت ٥١)
ابنه إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي ( س ق ) ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٦ ص٢٩٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي إسْلَامِ جَرِيرٍ مَتَى كَانَج٦ ص٢٩٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي إسْلَامِ جَرِيرٍ مَتَى كَانَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٦٥·جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٣٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب المتعلم›من آداب المتعلم الإنصات للعالم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية النفس›أسباب وجوب الدية›من أسباب وجوب الدية القتل›أنواع القتل›القتل العمد›ذم القتل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر›قتال المسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جرير — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي زرعة (ت ٩١) ×٢٤، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×٥
الترتيب:(٢٢ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٢١ (١/٣٥) · بمثلهلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"…صحيح البخاري · ٤٤٠٥ (٥/١٧٧) · بمثلهاسْتَنْصِتِ النَّاسَ ‏"‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"…صحيح البخاري · ٦٨٦٩ (٩/٣) · بمثلهاسْتَنْصِتِ النَّاسَ، لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"…صحيح البخاري · ٧٠٨٠ (٩/٥٠) · بمثلهاسْتَنْصِتِ النَّاسَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"…صحيح مسلم · ٦٥ (١/٥٨) · بمثلهلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤١٤٢ / ١٦ (١/٨١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤١٤٣ / ١٧ (١/٨١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٩٤٢ (٥/٩١) · بمثله"‏ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٧٤ (٨/٤٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٢٥ (٨/٤٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٦ (٨/٤٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٧ (٨/٤٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٩٦٢ (٢/١٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٢٧٧ (٢/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٤٠٢ (٢/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣٣٠ (٢١/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣٣١ (٢١/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٦٩٩ (٢/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٣٥٨٤ (٣/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣٥٨٣ (٣/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٨٥١ (٥/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٤٩٦ (٦/٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله