صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الزجر عن ضرب المسلم المسلم على وجهه
Book 47, Hadith 5604
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ(ت ٣٣٩هـ) عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبِي(ت ٢٠٩هـ) شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ(ت ١٦٢هـ) أَبِي الزِّنَادِ(ت ١٣١هـ) الأَعْرَجِ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة) عن أبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة) حدثنا شعيب (ثقة عابد · السابعة) حدثنا أبي (ثقة ، عابد · التاسعة) حدثنا عمرو بن عثمان (صدوق · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٤١، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٧١٠، الحميدي مسنده ١١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٣٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٧٩٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٤٩٣
في إسناده عمر بن أبي سلمة وقد تقدم أنه يحتج بحديثه
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٤١
هو حديث صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٣٨
اختلف فيه على المقبري فرواه محمد بن موسى الفطري مديني صالح عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه محمد بن عجلان وعبد الله بن سعيد وأسامة بن زيد الليثي فرووه عن المقبري عن أبي هريرة ولم يقولوا عن أبيه والأشبه بالصواب قول من لم يقل عن أبيه ثنا ابن مبشر ثنا أحمد بن سنان وثنا نهشل بن دارم قال ثنا عمر بن شبة قالا ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقولن قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله تعالى خلق آدم على صورته قال نهشل عن سعيد
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٠٠ وفي ٢ موضعاً آخر
يرويه قتادة واختلف عنه فرواه ابن سواء عن سعيد عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة وخالفه همام ومثنى بن سعيد روياه عن قتادة عن أبي أيوب عن أبي هريرة ويشبه أن يكون هو الصحيح سئل عن أبي أيوب هذا فقال العتكي معروف واسمه يحيى بن مالك من البصرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
شعيب (ت ١٦٢)
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت أبا علي صالح بن محمد عن أحاديث أبي اليمان عن شعيب عن الزهري فقال: ( يقال ) لم يسمع أبو اليمان من شعيب ولا شعيب من الزهري ولكنه كان كتابا، ( يكتب ) لأبي علي يصحح الحديث من هذا الوجه فقال نعم كذا قال ، وقد صحح سماع شعيب من الزهري جماعة ، فأما سماع أبي اليمان منه ففيه خلاف .
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت أبا علي صالح بن محمد عن أحاديث أبي اليمان عن شعيب عن الزهري فقال: ( يقال ) لم يسمع أبو اليمان من شعيب ولا شعيب من الزهري ولكنه كان كتابا، ( يكتب ) لأبي علي يصحح الحديث من هذا الوجه فقال نعم كذا قال ، وقد صحح سماع شعيب من الزهري جماعة ، فأما سماع أبي اليمان منه ففيه خلاف .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٠٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›ضرب الوجه باليد
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›أنواع التعزير›التعزير بالفعل›التعزير بالحبس›تأديب المحبوس›ضرب الوجه وموضع المقاتل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٠ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×١٢، أبي أيوب (ت ٨٠) ×١١، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٢، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٢، عجلان (ت ١٠١) ×١، القعقاع بن حكيم (ت ١٠١) ×١، أبي رافع (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٣٣ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٥٥٩ (٣/١٥١) · بلفظهإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٢ a (٨/٣١) · بمثلهإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٢ b (٨/٣١)حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، بِهَذَا الإِس…صحيح مسلم · ٢٦١٢ c (٨/٣١) · بنحوهإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٢ d (٨/٣٢) · بنحوهإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلاَ يَلْطِمَنَّ الْوَجْهَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٢ e (٨/٣٢) · بمثله مختصراًإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٢ f (٨/٣٢) · بمثلهإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ ‏"…سنن أبي داود · ٤٤٩٣ (٤/٢٨٥) · بنحوهإِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ ‏"…
أبو داود سننه · ٤٤٩٣ (٤/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٤٠ (٢/١٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٥٤ (٢/١٧٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٥٧ (٢/١٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٩٣ (٢/١٧٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٣٥ (٢/٢٠٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٣٣ (٢/٢٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٠٠ (٢/٢٠٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٨٣ (٢/٢٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٤١ (٣/١٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٣٨ (٣/١٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٥٦٠٥ (١٢/٤١٩) · بنحوه مختصراً" إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ "…
الطبراني الأوسط · ٢٩٧٣ (٣/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٧١٦ (٥/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٧٨٥٠ (٨/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٩٥٢ (٩/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٦٥٨ (٨/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه