صحيح ابن حبان
كتاب الأشربة · ذكر وصف الخمر الذي نزل تحريمه وكان القوم يشربونها
Book 43, Hadith 5353
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ(ت ٢٥٤هـ) ابْنُ إِدْرِيسَ(ت ١٩٢هـ) أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ(ت ١٤٥هـ) الشَّعْبِيِّ(ت ١٠٩هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ) عُمَرَ(ت ٢٣هـ)
المتن
نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَمَا خَامَرَ الْعَقْلَ ، فَهُوَ خَمْرٌ ، ثَلاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا ، نَنْتَهِي إِلَيْهِ : الْجَدُّ ، وَالْكَلالَةُ ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) حدثنا أبي حيان (ثقة عابد · السادسة) حدثنا ابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة) حدثنا سلم بن جنادة (ثقة ربما خالف · العاشرة) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — الشعبي
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن النعمان بن بشير (ت ٦٠) — ٣٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٧٦، سنن أبي داود ٣٦٧٧، جامع الترمذي ١٨٧٢، جامع الترمذي ١٨٧٣، سنن ابن ماجه ٣٣٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٨٥ a، صحيح مسلم ١٩٨٥ b، صحيح مسلم ١٩٨٥ c، سنن أبي داود ٣٦٧٨، جامع الترمذي ١٨٧٥، النسائي المجتبى ٥٥٨٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٥٩٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٥٦١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٦٦٩ وفي ٤ موضعاً آخر
والصواب حديث أبي حيان ومن تابعه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٧٤
هذا أصح من حديث إبراهيم بن مهاجر
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٥٣٨٨ وفي ٣ موضعاً آخر
وخالفهما أبو نعيم رواه عن زكريا عن الشعبي عن عمر مرسلا
البزار— عن البزار مسنده ١٧٧
وهذا الكلام لا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عمر وإسناده صحيح
الدارقطني— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار
يشبه أن يكون الأقاويل كلها صحاحا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٧٠٥·كتاب حد شَارِب الْخمر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٧٨·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٦١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›مواقف لعمر›عمر وميراث الجد
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›مواقف لعمر›عمر والكلالة
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›بناء المسجد النبوي›منبر مسجد النبي
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›ما يكون منه الخمر وما يسمى خمرا
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›حكم الربا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›المستحقون للتركة›أصحاب الفروض›أصناف أصحاب الفروض›الذكور من أصحاب الفروض›الذكور أصحاب الفروض النسبية›الجد الصحيح وإن علا›أحوال الجد في الميراث›ميراث الجد إذا كان معه إخوة أشقاء أو لأب
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›ميراث الكلالة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: ابن عمر (ت ٧٢) ×٤٣، أبي بردة (ت ١٠٣) ×٢، الحكم (ت ١١٣) ×١
الترتيب:(٣٤ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٦١٩ (٦/٥٣) · بمثله مختصراًإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهْىَ مِنْ خَمْسَةٍ، مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ، وَالْخَمْرُ مَا …صحيح البخاري · ٥٥٨١ (٧/١٠٥) · بنحوه مختصراً marfu'أَمَّا بَعْدُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهْىَ مِنْ خَمْسَةٍ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ، وَالْخَمْرُ مَا …صحيح البخاري · ٥٥٨٨ (٧/١٠٦) · بنحوهإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، وَهْىَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ…صحيح البخاري · ٥٥٨٩ (٧/١٠٦) · بنحوه مختصراًالْخَمْرُ يُصْنَعُ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٣٣٧ (٩/١٠٥)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏‏ ح. وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، وَابْنُ، إِدْرِيسَ وَابْ…صحيح مسلم · ٣٠٣٢ a (٨/٢٤٥) · بنحوهأَمَّا بَعْدُ أَلاَ وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهْىَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّ…صحيح مسلم · ٣٠٣٢ b (٨/٢٤٥) · بمثلهفَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهْىَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا …صحيح مسلم · ٣٠٣٢ c (٨/٢٤٥)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَ…سنن أبي داود · ٣٦٦٩ (٣/٣٦٤) · بنحوه marfu'نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَ…جامع الترمذي · ١٨٧٤ (٣/٤٤٨) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا بِذَلِكَ، أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،…
النسائي المجتبى · ٥٥٩٥ / ٢ (١/١٠٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٥٩٤ / ١ (١/١٠٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٣٥٨ (١٢/١٨١) · بنحوه marfu'الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ…صحيح ابن حبان · ٥٣٥٩ (١٢/١٨٢) · بمثله موقوفاًنَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ …صحيح ابن حبان · ٥٣٨٨ (١٢/٢١٠) · بمثله مطولاًنَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ : …
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٢٢٠ (١٢/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٢٢٤ (١٢/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٠٤٩ (٩/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٠٥٠ (٩/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٠٥١ (٩/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٥٣٨ (٦/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ١٧٤٤٠ (٨/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
البيهقي سننه الكبير · ١٧٤٣٩ (٨/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ١٧٤٤١ (٨/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً موقوفاً
الدارقطني سننه · ٤٦١٤ (٥/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'