صحيح ابن حبان
كتاب الزكاة · ذكر إطفاء الصدقة غضب الرب جل وعلا
Book 13, Hadith 3309
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ(ت ٣٣٩هـ) وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ(ت ٣١٠هـ) عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ(ت ٢٤٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ(ت ١٣٩هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" الصَّدَقَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ ، وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا عبد الله بن عيسى (ضعيف · التاسعة) حدثنا عقبة بن مكرم (ثقة · الحادية عشرة) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — يونس · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا عبد الله بن عيسى (ضعيف · التاسعة) حدثنا عقبة بن مكرم (ثقة · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث وأحاديثه إفرادات كلها وتختلف عليه لاختلافه في رواياته وليس هو ممن يحتج بحديثه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رافع بن مكيث — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جدي (ت ١٦١) (راوٍ آخر بالاسم نفسه) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حارثة بن النعمان (ت ٤١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن الترمذي جامعه ٦٦٤
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٦٤
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
ابن حجر— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٠٤ وفي ١ موضعاً آخر
ولأبي يعلى من حديث أنس رفعه إن الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما العمر ويدفع بهما ميتة السوء فجمع الأمرين لكن سنده ضعيف
الترمذي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٤٧
حسن غريب من هذا الوجه
الهيثمي— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٥٥
وفيه صالح المري وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
عقبة بن مكرم (ت ٢٤٣)
— أبي · وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : لم يسمع هذا الكتاب - يعني : حديث شعبة من غندر - إلا أنا ويحيى وخلف وهيثم الزهراني وصدقة المروزي ، قال : وكنا نزولا في دار إنسان يقال له : الرازي ، فقال لنا : اذهبوا بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أو بعضه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٩٣·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٢٩٥·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٩٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٦٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›ما يستحب في صدقة التطوع
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›إخفاء الأعمال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: الحسن (ت ١١٠) ×٧، يزيد الرقاشي (ت ١٢٠) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٦٦٤ (٢/٤٤) · بمثلهالصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ ‏"…
البزار مسنده · ٦٦٤٧ (١٣/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤١٠٤ (٧/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٤٧ (٥/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٤٨ (٥/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٩٥٥ (٥/٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً