صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الخبر الدال على أن العلة في صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم على القبر لم يكن دعاؤه وحده دون دعاء أمته
Book 11, Hadith 3087
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَدْ يَتَوَهَّمُ غَيْرُ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّ الصَّلاةَ عَلَى الْقَبْرِ غَيْرُ جَائِزَةٍ لِلَّفْظَةِ الَّتِي فِي خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ : " فَإِنَّ اللَّهَ يُنَوِّرُهَا عَلَيْهِمْ رَحْمَةً بِصَلاتِي " ، وَاللَّفْظَةِ الَّتِي فِي خَبَرِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ : " فَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهِمْ رَحْمَةٌ " ، وَلَيْسَتِ الْعِلَّةُ مَا يَتَوَهَّمُ الْمُتَوَهِّمُونَ فِيهِ أَنَّ إِبَاحَةَ هَذِهِ السُّنَّةِ لِلْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَاصَّةً دُونَ أُمَّتِهِ ، إِذَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَزَجَرَهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ أَنْ يَصْطَفُّوا خَلْفَهُ ، وَيُصَلُّوا مَعَهُ عَلَى الْقَبْرِ ، فَفِي تَرْكِ إِنْكَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ صَلَّى عَلَى الْقَبْرِ أَبْيَنُ الْبَيَانِ لِمَنْ وَفَّقَهُ اللَّهُ لِلْرَشَادِ وَالسَّدَادِ أَنَّهُ فِعْلٌ مُبَاحٌ لَهُ وَلأُمَّتِهِ مَعًا دُونَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بِالْفِعْلِ لَهُ دُونَ أُمَّتِهِ
المتن
مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلا آذَنْتُمُونِي بِهِ ، فَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهِ رَحْمَةٌ " قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
يزيد بن ثابت (اختلف في شهوده بدرا . · اختلف في شهوده بدرا .) عن خارجة بن زيد بن ثابت (ثقة فقيه. · الثالثة.) حدثنا عثمان بن حكيم (ثقة · الخامسة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — يزيد بن ثابتالإرسال — خارجة بن زيد بن ثابتالاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
قال الإمام أحمد رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها قال ابن عبد البر بل من تسعة كلها حسان وساقها كلها بأسانيده في تمهيده من حديث سهل بن حنيف وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وابن عباس وزيد بن ثابت والخمسة في صلاته على المسكينة وسعد بن عبادة في صلاة المصطفى على أم سعد بعد دفنها بشهر وحديث الحصين بن وحوح في صلاته عليه الصلاة والسلام على قبر طلحة بن البراء ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه وحديث أبي أمامة بن ثعلبة أنه صلى الله عليه وسلم رجع من بدر وقد توفيت أم أبي أمامة فصلى عليها وحديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعدما دفنت وهو محتمل للمسكينة وغيرها
أبو حاتم الرازي
حديث عثمان بن حكيم أشبه لأن حفظ زيد بن ثابت أسهل من يزيد بن ثابت لو كان كذلك وهذا يزيد بن ثابت أخو زيد بن ثابت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (ت ١٠٠) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٩٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٨٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٧٧٢ / ٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٨٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عامر بن ربيعة (ت ٣٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن حنيف (ت ٣٧) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٦١ وفي ٤ موضعاً آخر
حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
خارجة بن زيد بن ثابت (ت ٩٩)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : إن صح قول موسى بن عقبة : إن يزيد بن ثابت قتل يوم اليمامة ، فإن خارجة بن زيد لم يدرك عمه
— أبو عبد الله · عن عمه يزيد بن ثابت ، روايته عنه عند النسائي وابن ماجه ، وذكرها البخاري تعليقا في الجريدة على القبر ، وقال في غير الصحيح : إن صح قول موسى بن عقبة أن يزيد بن ثابت قتل أيام اليمامة في عهد أبي بكر ، فإن خارجة لم يدركه . وقال ابن عبد البر : لا أظنه سمع منه
عن عمه يزيد بن ثابت ، روايته عنه عند النسائي وابن ماجه ، وذكرها البخاري تعليقا في الجريدة على القبر ، وقال في غير الصحيح : إن صح قول موسى بن عقبة أن يزيد بن ثابت قتل أيام اليمامة في عهد أبي بكر ، فإن خارجة لم يدركه . وقال ابن عبد البر : لا أظنه سمع منه
يزيد بن ثابت (ت ١٢)
روى عنه : ابن أخيه خارجة بن زيد بن ثابت ، ويقال : إنه لم يسمع منه
روى عنه : ابن أخيه خارجة بن زيد بن ثابت ( خت س ق ) وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٣ ص٥٣٤·علل أخبار رويت في الجنائز والبيوع وأول النكاح
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٠·كتاب الجنائز
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٧٠٧·يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٠٥·حرف الياء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رفق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير على الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›حكم زيارة القبور›زيارة القبور للرجال
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أركان وفرائض صلاة الجنازة›التكبير أربع تكبيرات
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أداء صلاة الجنازة في جماعة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›فضل صلاة الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›صلاة الجنازة على القبر بعد دفن الميت
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›فضل النبي صلى الله عليه وسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان بن حكيم — ٦ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: هشيم (ت ١٨١) ×٩، زهير (ت ١٧٢) ×٢، شريك (ت ١٧٧) ×١، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١، ابن نمير (ت ١٩٩) ×١، عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٠٢١ / ١ (١/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٥٢٨ (٢/٤٨٦) · بمثله"‏ أَلاَ آذَنْتُمُونِي بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا كُنْتَ قَائِلاً صَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِيَكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ تَفْعَلُوا لاَ أَعْرِف…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٦١ (٨/٤٤٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٠٨٣ (٧/٣٥٢) · بمثله مطولاًصَلَّى عَلَى قَبْرِ فُلانَةَ ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا "…صحيح ابن حبان · ٣٠٩٢ (٧/٣٦٠) · بنحوه مختصراً" فَرَأَى قَبْرًا جَدِيدًا ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا "…
الطبراني الكبير · ٦٢٧ (٢٢/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٢٨ (٢٢/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٣٢٩ (٧/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٥٣٤ (٧/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٠٥٤ (٧/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٢٢٤ (٢٠/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٣٦ (٤/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧١١٨ (٤/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢١٦٠ (٢/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٣٧ (٢/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٥٦٧ (٣/٥٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٩٣٠ (١/٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٧٦ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً