أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنامعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)حدثناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثنايحيى بن معين (ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل. · العاشرة .)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صهيب (ت ٣٨) — ٢٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١١٨٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٠١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢٥٨، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن بلال (ت ٢٠) — ١٥ موضعاً
سنن أبي داود ٩٢٧، جامع الترمذي ٣٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٣٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أوس بن أبي أوس (ت ٥٩) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النووي— عن أبو داود سننه ٩٤٣
إسناده على شرط مسلم
مغلطاي— عن أبو داود سننه ٩٤٣
سند جيد
أبو حاتم الرازي— عن عبد الرزاق مصنفه ٣٢٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
أخطأ عبد الرزاق في اختصاره هذه الكلمة لأن عبد الرزاق اختصر هذه الكلمة وأدخله في باب من كان يشير بإصبعه في التشهد وأوهم أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أشار بيده في التشهد وليس كذاك هو
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا