أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبيه (ثقة · الثالثة)عنالعلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة)حدثناسعد بن سعيد (صدوق سيء الحفظ · الرابعة)حدثناعقبة بن خالد (صدوق صاحب حديث · الثامنة)حدثناأبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة)أخبرناأبو قريش محمد بن جمعة الأصم ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
الحديث صحيح للعلاء عن أبيه وعن أبي السائب جميعا عن أبي هريرة قد جمعهما عنه أبو أويس وغيره
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٨١٨، جامع الترمذي ٢٣٨، سنن ابن ماجه ٨٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
جامع الترمذي ٣١٣، مالك الموطأ ٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٩٢٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٨٤٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٨٢١ وفي ٣٦ موضعاً آخر
ابن سمعان هو عبد الله بن زياد بن سمعان وهو متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات عن العلاء بن عبد الرحمن منهم مالك بن أنس وابن جريج وروح بن القاسم وابن عيينة وابن عجلان والحسن بن الحر وأبو أويس وغيرهم على اختلاف منهم في الإسناد واتفاق منهم على المتن فلم يذكر لأحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم واتفاقهم على خلاف ما رواه ابن سمعان أولى بالصواب
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٨٢١ وفي ٣٥ موضعاً آخر
أسانيد هذه الفتوى صحيحة
أبو زرعة الرازي— عن الترمذي جامعه ٢٩٥٣ (م ١)
كلا الحديثين صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٥٣
هذا حديث حسن
أبو زرعة الرازي— عن ابن ماجه سننه ٨٣٨
في العلل الكبير للترمذي ذكر حديث إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن العلاء عن أبيه وأبي السائب فقال وروى ابن جريج ومالك وغير واحد عن العلاء عن أبيه وسمعت أبا زرعة يقول كلاهما صحيح واحتج بحديث إسماعيل
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٧٨ / ٧٨
انفرد مطرف في غير الموطأ فرواه عن مالك عن ابن شهاببدلا من العلاء عن أبي السائب وليس بمحفوظ قال الدارقطنيعن حديث مطرف وليس عن حديثنا غريب لم يروه غير مطرف قاله أبو عمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٢١·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي سَمَّاهَا خِدَاجًا مَا هِيَج١٤ ص٥·باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٦٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مدار الحديث: أبي هريرة — ٦ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ٨٠ من ٨١ إسناداً)
رواه عنه: عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٣٦، أبا السائب مولى هشام بن زهرة (ت ١٠١) ×٣٤، عطاء (ت ١١٢) ×٥، أبي صالح (ت ١٠١) ×٣، أبي عثمان (ت ٧٥) ×١، عبد الملك بن المغيرة بن نوفل ×١