عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة · الثانية)عنالمقدام بن شريح (ثقة · السادسة)عنمسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثنامحمد بن خنيس الغزيأخبرنامحمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ١١٦٩، ابن خزيمة صحيحه ١٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب بن مرة (ت ٥٠) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٦٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
البزار مسنده ٥٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يزيد الفقير (ت ١٠١) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٦٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٧
هذا حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٤٩
وهذا حديث حسن
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٧ وفي ٧ موضعاً آخر
وخالفه خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وعثمان بن عمر وحفص بن غياث والواقدي والوليد بن مسلم ومكي بن إبراهيم وأبو عاصم ومحمد بن ربيعة رووه عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة وهو الصواب
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥١٧ وفي ٣ موضعاً آخر
والصحيح عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن القاسم عن عائشة
الحميدي— عن الحميدي مسنده ٢٧٢
هكذا حفظته سيبا والذي حفظوا أجود صيبا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٧٢١
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مسعر (ت ١٥٣)
— الهيثم بن عدي · وقال الهيثم : لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع ، وكانت له أم عابدة ، وكان يحمل معها لبدا ، فيمشي معها حتى يدخلا المسجد ، فيبسط لها اللبد ، فتقوم وتصلي ، ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي ، ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم ، ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها ، ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد ، وكان مرجئا ، فلما مات لم يشهده الثوري والحسن ابن صالح بن حي .
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا
— يحيى · وفي « تاريخ ابن خيثمة » : قال يحيى بن سعيد : ما رأيت أحدا أهون عليه من أن يدفع له الشيء لم يسمعه من مسعر