صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر وصف رد السلام للمرء على أهل الكتاب إذا سلموا عليه
Book 6, Hadith 503
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ(ت ٢٣١هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ(ت ١٥٦هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَهُودِيًّا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابِهِ ، فقَالَ : السَّامُ عَلَيْكُمْ ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَدْرُونَ مَا قَالَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، سَلَّمَ عَلَيْنَا ، قَالَ : " لا ، إِنَّمَا ، قَالَ : السَّامُ عَلَيْكُمْ ، أَيْ : تُسَامُونَ دِينَكُمْ ، فَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقُولُوا : وَعَلَيْكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا سعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا محمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بصرة الغفاري (ت ٦٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي عبد الرحمن الجهني — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٦٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
صحيح مسلم ٢١٦٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٠١
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٧٤
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٨٦ وفي ٣ موضعاً آخر
حديث مرفوع حسن
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٩٥
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٠٩٧
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٠٠٢
فيه كثير بن حبيب وثقه ابن أبي حاتم وفيه لين وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٩٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٥٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣١٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كيفية رد السلام على الكافر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كون السلام حقا من حقوق المسلم›سلام أهل الكتاب›رد السلام على أهل الكتاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٧ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٣٨، ثابت (ت ١٢٢) ×١٦، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٥، عبيد الله بن أبي بكر (ت ١٣١) ×٤، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١، مسلم (ت ١٣١) ×١، قاسم الرحال (ت ١٢١) ×١
الترتيب:(٤٣ من ٥٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٢٥٨ (٨/٥٧) · بمثله مطولاًإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ ‏"…صحيح البخاري · ٦٩٢٦ (٩/١٥) · بنحوهالسَّامُ عَلَيْكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَعَلَيْكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَتَدْر…صحيح مسلم · ٢١٦٣ a (٧/٣)إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٦٣ b (٧/٣) · بمثله مطولاًإِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ ‏"‏ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ ‏"…
مسلم صحيحه · ٢١٦٣ (٧/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن أبي داود · ٥٢٠٧ (٤/٥١٩) · بنحوه مطولاًأَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ ‏"‏ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ…جامع الترمذي · ١٩٧٤ (٣/٥١٨)"‏ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ ‏"…جامع الترمذي · ٣٣٠١ (٥/٣٣٠) · بنحوه مطولاًعِنْدَ ذَلِكَ ‏"‏ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَلَيْكَ مَا قُلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَ…سنن ابن ماجه · ٣٦٩٧ (٤/٦٥١) · بمثله مطولاً"‏ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤١٨٥ (٥/٢٨٠)"‏ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ وَلاَ كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٢٩ (٥/٢٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٢٤ (٥/٢٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٢٢ (٥/٢٦٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٦٢ (٥/٢٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٨٦ (٥/٢٦٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٩٥ (٥/٢٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٨٨ (٥/٢٧٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٩٥ (٥/٢٧٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤١٣ (٥/٢٧٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٤٣ (٥/٢٧٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٨٨ (٥/٢٨٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٢٤ (٥/٢٨١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٦٣ (٦/٢٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٣٥ (٦/٢٨٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٧٤ (٦/٢٩١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه