صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن أدى ما وصفنا كما سمعه سواء من غير تغيير ولا تبديل فيه
Book 3, Hadith 68
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ(ت ٢٣٨هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) شَيْبَانُ(ت ١٦٤هـ) سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٩هـ) ابْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
" رَحِمَ الِلَّهِ مَنْ سَمِعَ مِنِّي حَدِيثًا ، فَبَلَّغَهُ ، كَمَا سَمِعَهُ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى لَهُ مِنْ سَامِعٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبيه (ثقة · صغار الثانية) حدثني سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا شيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا صفوان بن صالح (ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقي · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعودالاختلاط — سماكالتدليس — صفوان بن صالح · صرّح بالسماعالتدليس — عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٢٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٣١، ابن ماجه سننه ٢٣١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٠٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٦٠، جامع الترمذي ٢٦٥٦، سنن ابن ماجه ٢٣٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٧ … و٩ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٥٧ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٥٧
هذا حديث حسن صحيح
المناوي— عن الترمذي جامعه ٢٦٥٧
إسناده صحيح
ابن عدي— عن البزار مسنده ٢٠١٩
وهذا يستغرب من حديث ابن أبي خالد عن عبد الملك ولا أعلم رواه عن ابن أبي خالد غير مهران
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٧٩) — ٣ من ١١
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبيه ، وحديث ابن خثيم أولى عندي
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه،
وقال العجلي : يقال : إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا : محرم الحلال كمستحل الحرام
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣١٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٧٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›آداب نقل العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم›رب مبلغ أوعى من سامع
كتاب العلم›تبليغ العلم›الشاهد يبلغ الغائب
الحديث وعلومه›شرف أصحاب الحديث›فضائل أهل الحديث
الحديث وعلومه›شرف أصحاب الحديث›فضل علم الحديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٧٩) ×١٩، الأسود (ت ٧٤) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٦٥٧ (٤/٣٩٤) · بنحوه"‏ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢٦٥٨ (٤/٣٩٥) · بنحوه مطولاً"‏ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا وَبَلَّغَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ‏.‏ …سنن ابن ماجه · ٢٣٢ (١/١٥٧) · بنحوه"‏ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَحْفَظُ مِنْ سَامِعٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٤٠ (٢/٩٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٦ (١/٢٦٨) · بمثله" نَضَّرَ الِلَّهِ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ "…صحيح ابن حبان · ٦٩ (١/٢٧١) · بمثله" نَضَّرَ الِلَّهِ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا ، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ "…
الطبراني الأوسط · ١٣٠٤ (٢/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٦٠٩ (٢/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٥١٧٩ (٥/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٦٩٠ (٧/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٢٠١٤ (٥/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٢٠١٨ (٥/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٠١٩ (٥/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٨٨ (١/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١٢٦ (٩/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٢٩٦ (٩/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله