صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر سيد الاستغفار الذي يدخل قائله به الجنة إذا كان على يقين منه
Book 7, Hadith 933
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَسَمِعَهُ مِنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ . فَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِ
المتن
" سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَبُوءُ لَكَ بِالنِّعْمَةِ ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ . فَإِنْ قَالَهَا بَعْدَمَا يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا ثُمَّ مَاتَ ، كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ قَالَهَا بَعْدَمَا يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا ، كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
شداد بن أوس (صحابي · صحابي) عن بشير بن كعب (ثقة · مخضرم ، من الثانية) حدثني عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن حسين المعلم (ثقة ، ربما وهم · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا عبد الله بن هاشم (ثقة ، صاحب حديث · صغار العاشرة) أخبرنا أحمد بن محمد أبو عمرو الحيري ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
المزي
روى عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس وهو المحفوظ
أبو حاتم الرازي
الصحيح عن شداد عن النبي صلى الله عليه وسلم نقص شعبة رجل
أبو زرعة الرازي
والحديث حديث عبد الوارث وقصر شعبة به
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٧٠، سنن ابن ماجه ٣٨٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٣٥، البزار مسنده ٤٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
النسائي الكبرى ١٠٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٩٣
غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٩٣
وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
البزار— عن البزار مسنده ٣٤٨٨
هذا الإسناد من أحسن إسناد يروى عن شداد وأشده اتصالا عنه
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٠٣٤١
حسين أثبت عندنا من الوليد بن ثعلبة وأعلم بعبد الله بن بريدة وحديثه أولى بالصواب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٧٢٨
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٤٠٤·علل أخبار رويت في الدعاءج٥ ص٤٠٤·علل أخبار رويت في الدعاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٧٦·شَدَّادِ بْنِ أَوْسِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٤٠·حرف الشين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›الأمر بحفظ اللسان›خير الكلام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فضل الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›أفضل الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فوائد الاستغفار›من فوائد الاستغفار دخول الجنة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصباح والمساء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شداد بن أوس — ٥ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: بشير بن كعب (ت ٨١) ×٢٠، عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) ×٣، عثمان بن ربيعة ×٢، المغيرة بن سعيد بن نوفل ×٢، العلاء بن زياد (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٣٠٦ (٨/٦٧) · بمثلهسَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِك…صحيح البخاري · ٦٣٢٣ (٨/٧١) · بنحوهسَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ م…جامع الترمذي · ٣٣٩٣ (٥/٤٠٠) · بنحوه"‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى سَيِّدِ الاِسْتِغْفَارِ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَ…
النسائي المجتبى · ٥٥٣٧ / ١ (١/١٠٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٣٨٦ (٧/٣٧٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٠٥ (٧/٣٨٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٠٦ (٧/٣٨٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٩٣٢ (٣/٢١٢) · بنحوه" سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، وَأَنَا عَبْدُكَ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا …
الطبراني الكبير · ٧١٧٣ (٧/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧١٧٢ (٧/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧١٧٤ (٧/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧١٨٥ (٧/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧١٨٧ (٧/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧١٨٩ (٧/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٠١٤ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٥٦٠ (٥/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٠٥٢ (١٥/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٠٥٣ (١٥/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٤٨٨ (٨/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٧٩٠٨ (٧/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٧٦٣ (٩/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٢٢٥ (٩/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٢٢٦ (٩/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٣٤٢ (٩/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٣٤١ (٩/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله