أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)أخبرنيأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنايونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناحرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة)أخبرنامحمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه حيوة بن شريح عن ابن الهاد عن الزهري وقال نافع بن يزيد عن ابن الهاد عن عبد الوهاب هو ابن أبي بكر وقال أبو بكر اسمه رفيع سماه الدراوردي وكناه ابن الهاد عن الزهري فيه يعني ابن وليس كما قال إنما هو عبد الوهاب بن أبي بكر وهو عبد الوهاب بن رفيع ثم قالوا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم موسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وعقيل بن خالد رووه عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وخالفهم الزبيدي رواه عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبي هريرة ولا يدفع أن يكون كل واحد منهم قد حفظ عن الزهري ما سمعه منه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن ابن ماجه ٣٨١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٠ موضعاً
صحيح ابن حبان ٩٢٤، الطبراني الأوسط ٢٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٨١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٩
هذا حديث حسن صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٨١٥
صحيح رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٩٥٤ وفي ٢ موضعاً آخر
أسانيد الطبراني في الأوسط كلها حسنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٢٦٢·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٨٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٦٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة