صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر رجاء دخول الجنان المصلي على المصطفى صلى الله عليه وسلم عند ذكره مع خوف دخول النيران عند إغضائه عنه كلما ذكره
Book 7, Hadith 907
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو مَعْمَرٍ(ت ٢٣٦هـ) حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ(ت ١٩٤هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
جِبْرِيلَ أَتَانِي ، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ . وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبَرَّهُمَا ، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ . وَمَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا حفص (ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر · الثامنة) أخبرنا أبو معمر (ثقة مأمون · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حفص بن غياثالتدليس — حفص يعني ابن غياث · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بن مالك — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن مالك بن عمرو — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٦٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١١١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٤٥
حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٤٥
وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٣٥٤٥
صححه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٣٥٤٥
صححه الحاكم
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٣٥٤٥
صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨١١٦
وفيه كثير بن زيد الأسلمي وقد وثقه جماعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٤٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›فضل بر الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›أوجه عقوق الوالدين›اعتبار عقوق الوالدين من الكبائر
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›عقوبة عقوق الوالدين›عقوبة عقوق الوالدين الأخروية
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›حكم عقوق الوالدين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›التأمين بعد الدعاء
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›فضل شهر رمضان وصومه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٥ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×٦، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٥، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣، عبيد الله بن موهب ×١
الترتيب:(٩ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٥٥١ a (٨/٥)مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥٥١ b (٨/٥)مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥٥١ c (٨/٦)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ ، عَنْ …جامع الترمذي · ٣٥٤٥ (٥/٥١٣) · بنحوه مطولاً"‏ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَىَّ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَن…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٧٦ (٢/١٧٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٦٨ (٣/١٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٩٠٨ (٣/١٨٩) · بنحوه مطولاً" رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ ، فَلَمْ يُد…
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٨٨ (٣/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨١٣١ (٨/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٨٩٩٤ (٩/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٩٦ (٤/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١١٦ (١٤/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٤٦٥ (١٥/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٢٢ (١٠/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٢٣ (١/٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٥٤١ / ٢ (١١/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٥٤١ / ١ (١١/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٣٢٩ (١٣/٧٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله