صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن دعوة المظلوم تستجاب له لا محالة وإن أتى عليها البرهة من الدهر
Book 7, Hadith 875
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ " أَمْرٌ بِاتِّقَاءِ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ ، مُرَادُهُ الزَّجْرَ عَمَّا تَوَلَّدَ ذَلِكَ الدُّعَاءُ مِنْهُ ، وَهُوَ الظُّلْمُ ، فَزَجَرَ عَنِ الشَّيْءِ بِالأَمْرِ بِمُجَانَبَةِ مَا تَوَلَّدَ مِنْهُ
المتن
" اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) سمعت أبيه (ثقة · كبار الثالثة) عن معروف بن سويد الجذامي (مقبول · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا يزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٥٩، مالك الموطأ ٣٦٧٣ / ٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٩ a، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٣٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٣٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٤٠
فيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح غير علي بن يزيد وقد وثق
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٢٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›دعوة المظلوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›حكم الظلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٤٠ (٢/١٧٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٦٥٣٤ (٦/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٣٧ (٢/٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً