صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن دعوة المظلوم تستجاب له لا محالة وإن أتى عليها البرهة من الدهر
Book 7, Hadith 874
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ فَرَجُ بْنُ رَوَاحَةَ الْمَنْبِجِيُّ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ(ت ١٧٢هـ) سَعْدٌ الطَّائِيُّ أَبُو الْمُدِلَّةِ أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ ، وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ ، وَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَبُو الْمُدِلَّةِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ مَدِينِيٌّ ، ثِقَةٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا أبي مدلة (مقبول · الثالثة) حدثنا سعد الطائي (لا بأس به · السادسة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا فرج بن رواحة المنبجي أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه أبو مجاهد سعد بن يزيد الطائي واختلف عنه فرواه زهير بن معاوية وعمرو بن قيس الملائي وسعدان بن بشر الجهني عن سعد أبي مجاهد عن أبي مدلة عن أبي هريرة ورواه حمزة الزيات عن سعد الطائي أبي مجاهد وقال عن رجل عن أبي هريرة وأحسبه لم يحفظ كنيته فقال عن رجل وأراد أبا مدلة والله أعلم والحديث محفوظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٧٥٣، الطبراني الكبير ١٤٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٦٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦
حديث ليس إسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٩٨
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٦
ليس إسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٩٨
هذا حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٢٣٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٢٦٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص٢٦٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص٢٦١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٩٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›دعوة المظلوم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي مدلة ×١٧، العلاء بن زياد (ت ٩٤) ×٥، يزيد بن الأصم (ت ١٠١) ×٤، زياد ×١، سعد الطائي (ت ١٢١) ×١، ابن حجيرة (ت ٨٣) ×١، عراك بن مالك ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(١٢ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٧٤٩ (٨/٩٤)لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٢٦ (٤/٢٩٣) · بنحوه مطولاًمَا لَنَا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَزَهِدْنَا فِي الدُّنْيَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الآخِرَةِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ…جامع الترمذي · ٣٥٩٨ (٥/٥٤٨) · بنحوه مطولاً"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ ا…سنن ابن ماجه · ١٧٥٢ (٢/٦٣٦) · بنحوه مختصراً"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ دُونَ ال…سنن ابن ماجه · ٤٢٤٨ (٥/٣١٩)‏ ‏"‏ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَبْلُغَ خَطَايَاكُمُ السَّمَاءَ ثُمَّ تُبْتُمْ لَتَابَ عَلَيْكُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٥٨ (٢/١٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٥٩ (٢/١٦٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٩٧ (٢/١٧٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٦٨ (٢/١٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٥٦ (٢/٢٠٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٧٤ (٢/٢٠٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٧٥ (٢/٢٠٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٢٤ (٢/٢١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٨٦٣ (٣/١٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٤٢٨ (٨/٢١٤)" ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعُوَتُهُمُ : الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَالإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَدَعُوَةُ الْمَظْلُومِ "…صحيح ابن حبان · ٧٣٨٧ (١٦/٣٩٦) · بمثله مختصراً" لَوْ تَكُونُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى الْحَالِ الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلائِكَةُ بِأَكُفِّكُمْ ، وَلَوْ أَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٠١ (٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٥٣٢ (٣/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧١١١ (٧/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٩٩٥ (٦/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٣٥٤ (١١/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٢٢٥ (١٧/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٢٧١ (١١/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٧٥ (١١/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٨٤ (٣/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً