صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر بسط الملائكة أجنحتها لطلبة العلم رضا بصنيعهم ذلك
Book 3, Hadith 85
الإسناد
ابْنُ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) عَاصِمٍ(ت ١٢٧هـ) زِرٍّ(ت ٨١هـ) صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ
المتن
" مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَطْلُبُ الْعِلْمَ ، إِلا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا ، رِضًا بِمَا يَصْنَعُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
صفوان بن عسال (صحابي معروف · صحابي) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) أنبأنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصمالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام
صفوان بن عسال (صحابي معروف · صحابي) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) أنبأنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصمالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
قال الترمذي سألت محمدا فقلت أي الحديث عندك أصح في التوقيت في المسح قال حديث صفوان
ابن عبد البر
أشار أبو عمر بن عبد البر إلى حسنه
أبو علي الطوسي كردوش
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٦٤١، جامع الترمذي ٢٦٨٢، سنن ابن ماجه ٢٢٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ١٧٠ / ١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ٣٥٣٥ وفي ١٣ موضعاً آخر
حديث صفوان بن عسال الذي أخرجه الترمذي والنسائي وصححه ابن خزيمة من طريق عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال قلت لصفوان بن عسال هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهوا شيئا قال نعم كنا مع رسول الله في مسير فناداه أعرابي بصوت له جهوري فقال أيا محمد فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ذلك فقال هاؤم قال أرأيت المرء يحب القوم
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٧ وفي ٤ موضعاً آخر
صححه
البخاري— عن الترمذي جامعه ٩٦
أحسن شيء في هذا الباب حديث صفوان بن عسال
البخاري— عن الترمذي جامعه ٩٦ وفي ٦ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٧ وفي ٣ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٣٥ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٩٩·صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّج٦ ص٢٩٦·صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّج٦ ص٣٠٠·صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّج٦ ص٣٠٠·صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›وظائف الملائكة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زر — ٨ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ١٥٤ من ١٥٩ إسناداً)
رواه عنه: عاصم (ت ١٢٧) ×١٣٢، المنهال بن عمرو (ت ١١١) ×١٠، زبيد (ت ١٢٠) ×٣، عيسى ×٣، طلحة بن مصرف (ت ١١٠) ×٢، عبد الرحمن بن مرزوق (ت ١٤١) ×٢، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×١، عبد الوهاب بن بخت (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٥٠ من ١٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٩٦ (١/١٤٠)يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِط…
الترمذي جامعه · ٢٣٨٧ (م) (٤/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٣٨٧ (٤/١٩٥)"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏"…جامع الترمذي · ٣٥٣٥ (٥/٥٠٥) · بنحوه مختصراًكَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِيِنَ أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَا…جامع الترمذي · ٣٥٣٦ (٥/٥٠٦) · بنحوه مختصراًبَلَغَنِي أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ ‏.‏ أُمِرْنَا أَنْ لاَ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلا…
النسائي المجتبى · ١٢٦ / ١ (١/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٢٧ / ٢ (١/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٩ / ١ (١/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨ / ١ (١/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٢٦ (١/١٥٣) · بمثله"‏ مَا مِنْ خَارِجٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلاَّ وَضَعَتْ لَهُ الْمَلاَئِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٧٨ (١/٣٠٢)ـ يَأْمُرُنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٠٧٠ (٥/١٨٧)"‏ إِنَّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلاَ يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٧٥ (٨/٤١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٧٦ (٨/٤١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٧٧ (٨/٤١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٨٠ (٨/٤١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٧٩ (٨/٤١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٨٢ (٨/٤١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٨٧ (٨/٤١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٨٥ (٨/٤١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٣٦٩ (١/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٦٢ (٢/٣٢٢)رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ "…صحيح ابن حبان · ١١٠٠ (٣/٣٨١) · بنحوه مطولاًإِذَا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، لَكِنْ مِنْ غَ…صحيح ابن حبان · ١٣١٩ (٤/١٤٧) · بنحوه مطولاًالَمْلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلَمْ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ "…صحيح ابن حبان · ١٣٢٠ (٤/١٤٩)إِذَا كُنَّا سَفَرًا ، أَوْ مُسَافِرِينَ ، أَنْ لا نَنْزِعَ ، أَوْ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ مِنْ غَائِطٍ وَلا …