صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الخبر الدال على أن ذكر العبد ربه جل وعلا في نفسه أفضل من ذكره بحيث يسمع الناس
Book 7, Hadith 810
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٤هـ) حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ(ت ١٥٦هـ) عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ(ت ١١٦هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اذْكُرْنِي فِي نَفْسِكَ ، أَذْكُرْكَ فِي نَفْسِي ، اذْكُرْنِي فِي مَلأٍ مِنَ النَّاسِ ، أَذْكُرْكَ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) حدثنا حمزة الزيات (صدوق زاهد ، ربما وهم · السابعة) حدثنا معاوية بن هشام (صدوق له أوهام · صغار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وقول أبي كريب أصح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٨
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٠٣
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٧٧ وفي ٣ موضعاً آخر
يرويه عطاء بن السائب واختلف عنه فرواه أبو الأحوص ومحمد بن فضيل وابن عيينة وأبو حمزة وورقة وإسماعيل بن علية وشعيب بن صفوان عن عطاء عن الأغر عن أبي هريرة ورواه قيس بن الربيع وعمار بن رزيق عن عطاء عن الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد ورواه صالح بن موسى الطلحي عن عطاء بن السائب عن أبيه عن أبي هريرة ورواه موسى بن أعين عن الهيثم كذا قال عن عطاء بن السائب عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه أبو الجواب عن أبي الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ورواه المحاربي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس والصحيح حديث الأغر عن أبي هريرة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٢٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٢٣٧·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›رفع الصوت بالذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›آداب الذكر›الحرص على الذكر في العزلة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›مباهاة الله بعباده الصالحين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٥ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٢٥، أنس (ت ٩٠) ×٨، يزيد بن الأصم (ت ١٠١) ×٤، الأغر أبي مسلم (ت ٩١) ×٣، الحسن (ت ١١٠) ×٣، أبو يونس (ت ١٢٣) ×٣، أبي عبد الله الأغر ×٢، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٢، أبي الربيع ×١، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، عبد الرحمن بن أبي عمرة (ت ١٠١) ×١، الأعرج (ت ١١٠) ×١، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١
الترتيب:(١٢ من ٥٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٤٠٥ (٩/١٢١) · بنحوه مطولاًأَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي م…صحيح البخاري · ٧٥٠٥ (٩/١٤٥)أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ‏"…صحيح البخاري · ٧٥٣٧ (٩/١٥٧)إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا أَوْ بُوعًا…صحيح مسلم · ٢٦٧٥ a (٨/٦٢) · بنحوه مطولاًأَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإ…صحيح مسلم · ٢٦٧٥ b (٨/٦٣)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ و…صحيح مسلم · ٢٦٧٥ c (٨/٦٣)إِذَا تَلَقَّانِي عَبْدِي بِشِبْرٍ تَلَقَّيْتُهُ بِذِرَاعٍ وَإِذَا تَلَقَّانِي بِذِرَاعٍ تَلَقَّيْتُهُ بِبَاعٍ وَإِذَا تَلَقَّانِي بِبَاعٍ أ…صحيح مسلم · ٢٦٧٥ d (٨/٦٦)أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٧٥ e (٨/٦٦)إِذَا تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا - أَوْ بُوعًا…صحيح مسلم · ٢٦٧٥ f (٨/٦٧)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ ‏"‏ إِذ…صحيح مسلم · ٢٦٧٥ g (٨/٦٧) · بنحوه مطولاًأَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ …صحيح مسلم · ٢٦٧٥ h (٨/٩١)أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي وَاللَّهِ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضَالّ…جامع الترمذي · ٢٣٨٨ (٤/١٩٥)أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي فِيَّ وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي ‏"…جامع الترمذي · ٣٦٠٣ (٥/٥٥٣)أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَ…سنن ابن ماجه · ٣٨٢٢ (٤/٧٢٢) · بنحوه مختصراً"‏ يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي …
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٩٥ (٢/١٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣١٠ (٢/١٧٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧٧٠ (٢/١٨١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٩٩ (٢/١٩٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٧٧ (٢/١٩٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٧٥ (٢/١٩٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٤٨ (٢/٢٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٨٠ (٢/٢٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٦٧ (٢/٢١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٩٦ (٢/٢١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٤٧ (٢/٢١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)